Prisoners Report on Conditions in

Washington Prisons

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www.prisoncensorship.info is a media institution run by the Maoist Internationalist Ministry of Prisons. Here we collect and publicize reports of conditions behind the bars in U.$. prisons. Information about these incidents rarely makes it out of the prison, and when it does it is extremely rare that the reports are taken seriously and published. This historical record is important for documenting patterns of abuse, and also for informing people on the streets about what goes on behind the bars.

We hope this information will inspire people to take action and join the fight against the criminal injustice system. While we may not be able to immediately impact this particular instance of abuse, we can work to fundamentally change the system that permits and perpetuates it. The criminal injustice system is intimately tied up with imperialism, and serves as a tool of social control on the homeland, particularly targeting oppressed nations.

[Environmentalism] [Washington State Penitentiary] [Washington] [ULK Issue 30]
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Washington State Prison Contaminated with Dangerous Chemicals

The Washington State Department of Ecology recently required the Washington State Dept of Corrections to conduct an investigation at Washington State Penitentiary to determine the type and location of contaminants present, and evaluate cleanup options.

They found hazardous waste (lead, gasoline) in the soil and well water system here at the prison. This water is used for drinking, showering, cooking, etc.

On 9 December 2012, local news ran the story regarding toxic waste in the water here at the prison. Two days later, coincidentally, prison staff were handing out printouts regarding the "toxics cleanup program." Are they trying to lead us to believe that they had no prior knowledge of this potentially dangerous problem prior to a couple days ago?

Chemicals (TCE and PCE) were identified in ground water outside the exterior prison fences. Some of these chemicals were used in furniture refinishing and repair, license plate manufacturing, dry cleaning, motor pool maintenance, metal working and welding, photo processing, sign manufacturing, and medical and dental labs.

The report given to prisoners claims that the levels of PCE and TCE in certain groundwater monitoring wells no longer pose a health concern to humans or the environment. However, they do admit that "gasoline and lead in soil exceed state standards at certain locations."

This is something that needs to be looked at by an independent scientist/law firm, so we prisoners know that we have chances of living a healthy life, in and out of prison.

Note: Toxics cleanup program, Department of Ecology, State of Washington. December 2012. Publication number: 12-09-038.


MIM(Prisons) adds: As a prisoner discussed in the article "Environment and Prisons" in Under Lock & Key 7: "The main thing that I learned from this MT 12 was of the overwhelming toxic dump sites in and around oppressed nations areas. . .Yet we hardly hear a murmur from the media when toxic dumps spring up in areas where the oppressed nations swell. Third World countries have become the imperialist dump site. I watched a news program around a month ago about how petty bourgeois here in the U.S. were setting up these scam 'recycle' centers for computers and 'e-trash.' These 'recycle' centers would turn around and ship off this toxic junk to Third World nations and turn a profit, even though there's supposed laws prohibiting this toxic dumping (for Petty Bourgeois and small time entrepreneurs) it is still continued with a nod and a wink. The bourgeois, big business, transnational corporations etc. are a whole different story. They continue to dump toxins on the Third World nations with only encouragement from imperialist economists."

We should not be surprised when toxic waste is found in or around prisons as well. In fact, we have published reports of similar incidents in Connally Unit in Texas and Kern Valley State Prison in California. Those suffering under similar conditions must continue to expose these incidents, and campaign for basic safety for the imprisoned. We then need to take this one step further, as the contributor quoted above does, and put it in the context of imperialist environmental destruction and national oppression so that contaminants aren't just pushed into someone else's backyard.

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[Gender] [Organizing] [Washington State Penitentiary] [Washington] [ULK Issue 29]
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Review: The Anti-Exploits of Men Against Sexism

men against sexism by ed mead
"The Anti-Exploits of Men Against Sexism"
Ed Mead
Revolutionary Rumors PRESS
[email protected]

This pamphlet is an historical account of the organization Men Against Sexism (MAS). It is written in an informal, story-telling style, from the perspective of Ed Mead, one of MAS's primary organizers. "Anti-Exploits" spans the development of MAS, from Mead's first encounter with the near-rape of a fellow prisoner on his tier in the mid-1970s, to the successful height of the organization and the eradication of prisoner rape in Washington State Prison. This success impacted facilities all across the state.

Men Against Sexism was created to bring prisoners together to fight against their common oppression. Mead recognized that homophobia, sexism, rape, and pimping were causing unnecessary divisions within the prisoner population. "Only by rooting out internalized sexism would men treat one another with respect."(p. 5) He brought together politically-minded prisoners, queers, and even some former sexual predators, to change the culture of what was acceptable and not on the tier.

We should take the example of MAS as inspiration to identify our own collective divisive behaviors on our unit, and attempt to build bridges to overcome these barriers. Mead's reputation of being a revolutionary, stand-up guy in defense of prisoners' rights preceded him across the facility, and helped him win allies in unlikely places.

In the mid-1970s, prison conditions were much different than they are today, and organizing MAS seems to have been relatively easy according to the account given. Of course there were challenges amongst the prisoner population itself (for example, MAS defending a convicted pedophile from being gang raped and sold as a sex slave put many people off) but the administration didn't play a significant role in thwarting the mission of MAS. The primary organizers were allowed to cell together, and several different prisoner organizations were mentioned which had their own meeting spaces.

Today it seems we are lucky if more than two prisoners can get together to do anything besides watch TV. This is a testament to the dialectical relationship between the prisoner movement and the forces of the state. During the time of MAS, the prisoner movement was relatively strong compared to where it's at today. After the booming prisoner rights movement of the 1970s, the state figured out that to undermine those movements they needed to develop methods to keep prisoners isolated from each other. Not the least significant of which is the proliferation of the control unit, where prisoners are housed for 23 or more hours per day with very little contact with the world outside their cell, let alone their facility.

MAS recognized that there is power in numbers. They collected donations from allies outside prison to purchase access to cells from other prisoners and designated them as "safe cells." MAS would identify newcomers to the facility who looked vulnerable and offer them protection in these group safe cells. This is in stark contrast to how the state offers so-called protection to victims of prisoner rape, which is generally to isolate them in control units.(1) Bonnie Kerness of the American Friends Service Committee writes of this practice being used with transgender prisoners, and the concept applies to all prisoners who are gender oppressed in prison no matter their gender identity,

"In some cases this can be a safe place to avoid the violence of other prisoners. More often this isolation of transgender prisoners places them at greater risk of violence at the hands of correctional officers...

"Regardless of whether or not it provides some level of protection or safety, isolation is a poor alternative to general population. The physical, emotional, spiritual, and psychological impacts of solitary confinement are tantamount to torture for many."(2)

As late as 2009, data was compiled by the Bureau of Justice Statistics (BJS) stating "Approximately 2.1% of prison inmates and 1.5% of jail inmates reported inmate-on-inmate sexual victimization, whereas approximately 2.8% of prison inmates and 2.0% of jail inmates reported staff sexual misconduct."(3) Certainly much of this staff-on-prisoner sexual assault occurs in general population, but isolating victims makes them that much more accessible.

Isolation as the best option for protection is the most obvious example of individualizing struggles of prisoners. What is more individualized than one persyn in a room alone all day? Individualizing prisoners' struggles is also carried out by the rejection of group grievances in many states. All across the country our comrades meet difficulty when attempting to file grievances on behalf of a group of prisoners. In California, a comrade attempted to simply cite a Director's Level Appeal Decision stating MIM is not a banned distributor in the state on h censorship appeal, but it was rejected because that Director's Level Decision "belongs to another inmate."(4) We must identify the state's attempts to divide us from our potential comrades in all forms, and actively work against it.

MAS worked to abolish prisoner-on-prisoner sexual slavery and rape, where the pigs were consenting to this gender oppression by noninterference. But the state paid for this hands-off approach when the autonomy of the movement actually united prisoners against oppression.

What about gender oppression in prisons today?

In 2003, under strong pressure from a broad range of activists and lobbyists, Congress passed the Prison Rape Elimination Act (PREA), and in May 2012 the final rules were completed. With the initiation of the PREA, statistics on prison rape are becoming more available. But comprehensive, sweeping data on the frequency of prison rape does not exist and so we can not detect trends from 1975 to the present, or even from 2003 to present. Despite high hopes for the PREA from anti-rape activists, we can't yet determine if there has been any benefit, and in some cases the rates of prison rape seem to be increasing.

When MAS was picking out newcomers to recruit into their safe cells, they were identifying people who they saw as obviously queer, or in some way likely to be a target. MAS was using their intuition and persynal experience to identify people who are more likely to be victimized. According to the BJS, in their 2009 study, prisoners who are "white or multi-racial, have a college education, have a sexual orientation other than heterosexual, and experienced sexual victimization prior to coming to the facility" ... had "significantly higher" rates of inmate-on-inmate victimization.(1) Human Rights Watch similarly reported in 2001,

"Specifically, prisoners fitting any part of the following description are more likely to be targeted: young, small in size, physically weak, white, gay, first offender, possessing 'feminine' characteristics such as long hair or a high voice; being unassertive, unaggressive, shy, intellectual, not street-smart, or 'passive'; or having been convicted of a sexual offense against a minor. Prisoners with any one of these characteristics typically face an increased risk of sexual abuse, while prisoners with several overlapping characteristics are much more likely than other prisoners to be targeted for abuse."(5)


fuck patriarchy

The descriptions above of who's more subject to prison rape are bourgeois definitions of what MIM called gender. Bullying, rape, sexual identity, and sexual orientation are phenomena that exist in the realm of leisure-time activity. Oppression that exists in leisure-time can generally be categorized as gender oppression. Gender oppression also rests clearly on health status and physical ability, which, in work-time also affects class status.(6) Since prisoners on the whole spend very little time engaged in productive labor, their time behind bars can be categorized as a twisted form of leisure-time. Prisons are primarily a form of national oppression, and gender is used as a means to this end.

Consider this statistic from BJS, "Significantly, most perpetrators of staff sexual misconduct were female and most victims were male: among male victims of staff sexual misconduct, 69% of prisoners and 64% of jail inmates reported sexual activity with female staff."(3) An oversimplified analysis of this one statistic says the biologically-female staff are gendered male, and the prisoners are gendered female, no matter their biology. But in the United $tates, where all citizens enjoy gender privilege over the Third World, this oversimplification ignores the international scope of imperialism and the benefits reaped by Amerikans and the internal semi-colonies alike. While there is an argument to be made that the United $tates tortures more people in its prisons than any other country, this is balanced out with a nice juicy carrot (video games, tv, drugs, porn) for many prisoners. This carrot limits the need to use the more obvious forms of repression that are more widespread in the Third World. Some of our most prominent USW leaders determine that conditions where they're at are too comfortable and prevent people from devoting their lives to revolution, even though these people are actually on the receiving end of much oppression.

On a similar level, MIM(Prisons) advocates for the end of oppression based on sexual orientation and gender identity. But we are not jumping on the bandwagon to legalize gay marriage.(7) We also don't campaign for sex reassignment surgery and hormones for prisoners.(8) This is because we see these as examples of gender privilege, and any privileges obtained by people in the United $tates inherently come on the backs of the Third World. Whereas in the time Men Against Sexism was formed the gay rights movement was militant and engaging in street wars against police, they are now overall placated by the class privilege they receive as members of the petty-bourgeoisie.

We encourage everyone facing oppression to recognize its true roots — capitalism and imperialism — and use their privileges to undermine the United $tates' world domination. Without an internationalist perspective, we will inevitably end up on the wrong side of history.

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[Abuse] [Washington] [ULK Issue 19]
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Grievances: Fight for Our Rights

I entered Washington DOC less than a year ago, but in that time I've experienced and witnessed first hand the "Department of Corruption." We have rights bestowed upon us by our forefathers through the constitution of the united states of america, so why is it we are belittled to such a point that we aren't treated like men, or for that matter prisoners, but animals in a cage?

The COs and Sgts don't care about our rights, they only come here to receive a paycheck. They cuss at us, disrespect us and use excessive force. In turn we file a grievance or grievances on said officers and actions and these "grievance coordinators" throw out our claims. Or if they do respond we get responses like "rewrite" or "not enough info," something just to shake us up and to detour us from what happened. This works to their advantage because most prisoners are too lazy and they just throw in the towel!

Persistence, organization, education and unity as a "whole body" is the key to gaining the upper hand against these punks. We need to rise up, unite and take matters into our own hands because it's apparent that the facilities and the states they're in are stuck on power and control over the individual prisoner. It's us coming together and standing for our rights, fighting the system to be recognized and treated as people and not animals.

I believe wholeheartedly that a neutral outside company or corporation dealing solely with grievances and our claims is the only way that we as prisoners will be treated fairly and with justice. Until that happens we will continue to be treated like animals and file grievances that most likely won't be read and therefore will be forgotten and thrown out, especially if it's in the staff member's best interest.

Is this fair, just or even legal? No it's not, but until we stand up to these people and put our proverbial foot down, things will continue as they are and I guarantee it will only get worse with time.

Comrades, it's about time something was done about these injustices! Until next time, keep on fighting the good fight and one day things will change. Strive for communism!


MIM(Prisons) responds: This is an important issue to organize around. Not only is it something we can unite all prisoners around, it can also be the spark to begin developing independent power. Only a prison population that studies, struggles and works together can protect themselves from abuses by an oppressive captor.

Comrades in United Struggle from Within have already initiated a grievance campaign in many states. Join this coordinated fight to demand our grievances be addressed. Write to us for letters and petitions you can use in your own states.

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[Rhymes/Poetry] [Washington]
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Revolutionary Activation

1: They got me duckin' FBI agents and Federal cases/Infiltrated by informants with anonymous faces / One nation under invasion and mass surveillance / They probably got me on a list for assassination / Movin' through the underground like Angela Davis / Vanish without a trace when them badges chasin' / I'm like a communist in a fascist nation / When them Nazi's spot me they gon' blast with hatred / Snitches makin' statements that they fabricated / collaborated with the state to see my ass get raided / Til the DA's in my face with the affidavits / Wanted in all 50 states on some tax evasion / It's the life of a rebel like a Panther aimin' / To set it off: Revolutionary activation /

2: They got imperial plots of world domination / Populations decimated by the globalization / complete the brainwash to keep the people complacent / Propagate false information through mis-education / My generation is lost gettin' intoxicated / I got homies gettin' shot in police altercations / The rest of my peers are facin' incarceration / cuz they'd rather slang 'caine than be slavin' for wages / corporations makin' profits off our alienation / Puttin' money in the pockets of Obama's administration / illegitimate payments solidify the foundation / For the rise of this genocidal civilization / They talk equality and democratization / When we got people up in Harlem starvin' like Haitians / And every ghetto's under military occupation / The solution: revolutionary activation /

3: They got me feelin' like Mao when Japan invaded / Mobilize the masses like Fidel and Che did / In the belly of the beast where police are racist / And people kill for cash cuz the greed's contagious / Turn on the television see my Queens degraded / manipulated by the 10% descendants of Satan / From Nixon to Reagan to the Bush administration / Prophecies fulfilled in the days of revelation / illuminati through my body I got shotty's with gauges / And my soldiers are strapped down for whatever they're faced with / Lurkin' beneath the surface take it back to the bassment / Guerilla rappers highjackin' all your radio stations / All my comrades stay gang affiliated / With their finger on the trigger and their trigger fingers anxious / To pull it back and set it off like a bomb detonation / Now the revolution's activated /

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[Rhymes/Poetry] [Washington] [ULK Issue 15]
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Revolutionary Suicide

You muthafuckaz is stupid, we makin' music for the movement / You can find me in the streets organizin' revolution / Pigs come for D.P., best believe that we shootin' / And if the people can't eat, best believe that we lootin' / Til I'm dead I rep for Fred, George, and Huey P. / Turned in my red, white and blues for the Red, Black and Greens / So make room, we comin' through the People's Army's with me / And you can tell that we some soldiers by the army fatigues / And all these haters call me "race traitor," I'm a creator / How the fuck is you a tiger when you made outta paper? / Imitators and fakers is perpetratin' as gangsters / But get exposed now they froze in the face of liberators / Organized and fortified with discipline as the basis / COINTELPRO couldn't send agents to infiltrate us / Cuz we bossed up, empowered, and self-determinated / How the fuck is you a slave in the age of information? / Sharp as a razor blade when I move through the matrix / I'm just a link in the chain so we move in formation / Guerilla style, underground we comin' straight from the bassment / Activate the revolution for the future generations / Makaveli branded, automatics is blazin' / Send the city into panic like a Maoist invasion / Made my peace with death cuz that's the fate that I'm facin' / When you die for the people that's the meaning of greatness.

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[Spanish] [Washington] [ULK Issue 15]
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Prisiones usando a agentes para descubrir a prisioneros activos

El estar confinado en este nuevo milenio me ha llevado a preguntarme a cerca de la inteligencia de los prisioneros que reciben beneficios del robo, la apropiación y las acciones criminales de aquellos encargados de hacer cumplir las leyes, normas y regulaciones. Aquí hay prisioneros que aceptan de los funcionarios de prisiones, revistas, libros y otros artículos de valor que pertenecen a otros prisioneros y sonríen y carcajean maliciosamente diciendo que aparecieron. Básicamente a expensas de otro prisionero. Es la misma vieja práctica utilizada con los presos desprevenidos una y otra vez para la ejecución del derecho. Son vistos como potenciales fuentes de información, los usan hasta que no sirven y los tiran de vuelta a los leones con el divertimiento acostumbrado.

Por más que lo intento, no puedo entender por qué un prisionero se sale de su camino para proporcionar a los vigilantes y oficiales de prisiones información que implica que ese prisionero sea miembro o esté asociado con una banda organizada de la prisión, de la calle u otro grupo perjudicial, y que automáticamente supone atención especializada y consideraciones acerca de su ubicación, que podrían incluir permanecer confinado indefinidamente en una Unidad de Máxima Seguridad hasta que ese individuo delata a sus compañeros, muere o sale bajo libertad condicional, sin embargo parece haber una nueva aceptación de todo esto.

Me hace gracia cuando veo a alguno de esos personajes jactándose y fanfarroneando de estar respaldados por las autoridades por ser miembros de una banda, mientras se aseguran de preguntar a otros, normalmente aprovechando la presencia de los “trajes de pepino”: “¿estás activo?”. Es como si el nuevo concepto de sistema penal no se tratase sólo de chismorrear a cerca de uno mismo, sino también de engañar a los demás para que chismorreen de sí mismos. Es como si el agente instigador de prisiones haya ganado aceptación y un simbolismo de nuevo estatus.

Cuando me preguntan si estoy activo, tengo que preguntar: “activo en qué?”, pues como ocurre con muchos otros conceptos del idioma inglés, se ha reducido a significar sólo una cosa para el idiotizado prisionero, pero en realidad significa algo significativamente más oneroso para los guardias. Y no es un secreto, pero muchos de los habitantes de la prisión tienen todavía que entender o darse cuenta de la importancia de estos conceptos e ideas que están siendo entretejidas en la estructura social de la fábrica de la prisión, forzando a muchos hombres de verdad a adoptar posiciones anti-sociales para permanecer lejos de la crucifixión.

No me pierdo demasiado, siendo un común habitante de la prisión con conciencia. Sin embargo he notado que hay demasiados idiotas que son aduladores de un antiguo concepto que ha mutado y se ha transformado en algo realmente malévolo. Uno tiene que volver a la idea número uno de “no confiar en nadie” con algo de alguna importancia. Aquellos que son de verdad uno puede adivinarlo, y aquellos que no, terminarán por descubrirse a sí mismos. Concienciaos a vosotros mismos y prestad atención, es todo lo que puedo aconsejaros en esta trampa del CDCR (siglas para el Departamento de Correcciones y Rehabilitación de California), en la que muchos no consideran la realidad de la lucha, y en su lugar practican la aceptación.

En lucha y solidaridad,

John Q. Convicto

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[Middle East] [National Oppression] [Washington] [ULK Issue 13]
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Different Strategies Needed to Stop the Slaughter

A new report from the NATO allies revealed the true story behind drone attacks in Afghanistan. A few months back the man of change, Obama, ordered strikes killing three or four Taliban fighters and one hundred and forty some-odd civilians, among them children and wimmin. What a change for the people of the u.$. and the rest of the world! What a change for the oppression of wimmin in Afghanistan! Change came to the Afghan people in the form of 30,000 more troops to oppress, kill and torture them on their own land.

All this was done under the noses of amerikans without a protest. What happened to all those protesters under the Bush administration? The war against the oppressed has not stopped. Have they given up? That is the exact result when people trying to change an oppressive system do not have the right strategy or understanding of how to go about it.

What the Afghan and Iraqi brothers and sisters are going through is what occurred to the Mexica, Incas, Tainos and the rest of the native people of the land now called the Americas.

The capitalist system must destroy, oppress, kill and exploit in order to sustain itself. That is why the united snakes has two war fronts at the same time. We must not allow the destruction that the Iraqi and Afghan people are facing. We must fight to stop the continuation of oppression and exploitation of the rest of the world.

So far, the only way available to stop the exploitation and oppression of humyn beings by other humyn beings is through the formation of a government with a communist philosophy. This is a government we need to struggle harder to form, because the existence of the people of the world is at risk.

You, who believe in caring for your people, study communism. You, who want to help other people and nations, don't wait until a natural disaster hits as the one in Haiti. Study socialism. You, who consider yourself a revolutionary, don't be half-way revolutionary. Revolutionaries are constant causers or helpers of change. Be that every possible moment of your life.

Let's change the capitalist society into a socialist society, and then the socialist into a communist and beyond as we reach communism. For the better well-being of our children's future, brothers and sisters.

note: World Focus with Daijit Dhaliwal. PBS. February 5, 2010.

MIM(Prisons) adds: Today, reports emerged of a u.$./NATO bombing that claimed to be an attack on Taliban fighters, but it turned out to be a civilian convoy and 33 people were killed. Uncounted tens of thousands of people have been killed in Afghanistan since the u.$. occupation began in 2001.

This comrade applies the concepts of line, strategy and tactics to an international issue well in this article. We also commend h for writing an article on international news, and encourage others to follow this example, making connections between the prison struggle and the struggle of oppressed people around the world.

One thing we would add in regards to line is a deeper analysis of the protesters and other amerikans who claim to oppose the occupation of Afghanistan. For those who are serious, we must push a more radical agenda and a studying of Maoism and communism as the writer does. But what holds back most amerikans is that they don't have a life or death interest in opposing imperialism. On the contrary, amerikans benefit from imperialism, so condemnations of war often come in the form of moralistic verbal protests, with little power or force to back it up. That said, our strategy must be adapted to this situation and we must focus on organizing the minority within u.$. borders that can be organized against imperialism. We must organize that minority around anti-imperialist demands that serve them and move them to committed struggle, and we must connect that to the struggles of the international proletariat, which are the foundation of communist revolution. We will explore these ideas more in our upcoming newsletters focused on strategy and tactics.

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[Spanish] [Washington] [ULK Issue 11]
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Pandillas Afiliación y Organización

Mi desarrollo ha sido muy parecido al de otros antes de mi, y al de aquellos que comparten las mismas condiciones de vida que yo enfrento ahora: pobreza, amistades, albergues. Mi madre era una drogadicta y mi padre un drogadicto mujeriego. Conocí el sistema mucho antes de que pudiera entenderlo, cada minuto que pasaba me volvía mas rebelde sin saber el por que de esto. Todos mis crímenes me fueron llevando a estar en las entrañas de la bestia.

Antes de continuar debo explicar mi historia; yo solía ser un Crip. Como la mayoría de jóvenes sin familia o hogar estructurado, yo era un joven deslumbrado por el lujo, el dinero, las mujeres, las drogas, las armas y los colores representativos de mi grupo. Como Crips nosotros solíamos disparar a las personas y cosas, nos dedicamos a robar y vender drogas dentro de nuestras mismas comunidades; fui participe de este grupo y estas actividades hasta hace unos tres anos cuando comencé a cuestionarme acerca del verdadero significado de las siglas Crips, las cuales supuestamente deberían significar revolución comunitaria en progreso, o como también, el por que hay tantos miembros de los Crips cumpliendo condenas en las prisiones estatales de Texas? Bueno, continue mi afiliación hasta hace 3 años por la razón de que esta pregunta y similares seguían resonandome.

Actualmente soy miembro de "Las Panteras Negras" de la prisión. Yo soy una persona realista por lo cual entiendo el hecho de enfrentar 6 años de condena. Así en esencia esto no es solo acerca de mi, esto es acerca de toda la comunidad; es por eso que mi compañero LK me dirigió hacia usted.

MIM(Prisiónes) responde: Esta carta es un muy buen ejemplo de lo que nosotros tratamos de conseguir con la actual edición de nuestra publicación "bajo llave y candado", enfocada en el tema de la paz (ULK 7). Este prisionero se encuentra enfrentado un estado de transición el cual es muy común dentro los reclusos que han llegado a desarrollar una conciencia política, la cual puede ser generada desde la formulación de una simple pregunta como, que estoy haciendo?. El habla acerca de como el sistema alimentan las actitudes rebeldes y de los desahogos autodestructivos de los jóvenes en las comunidades oprimidas, para los cuales la prisión es un típico final en su camino.

Ahora, algunos pensarán que si el no hubiera terminado en la cárcel el nunca hubiera cambiado, es más muchas veces escuchamos a los mismo prisioneros decir que la prisión les dio el tiempo para pensar y cuestionarse, esto es cierto algunas veces las dificultades obligan a las personas a superar las adversidades y continuar con el proceso de crecimiento personal. Pero esto no significa que las prisiones estadounidenses sean una fuerza positiva en la vida de los oprimidos. Por el contrario, las prisiones son una fuerza negativa que los oprimidos superan a pesar de todo, no por las condiciones generadas por ellas. Los programas desarrollados por la MIM(Prisiones) son un ejemplo de fuerzas positivas que lleva a que las personas no tomen el mejor camino, por que siendo realistas la mayoría de personas que cumplen condenas en el sistema penitenciario salen discapacitados mental y físicamente, drogadictos, llenas de odio y rabia, etc. Nosotros deberíamos tratar de organizar a los prisioneros que salen con una actitud fortalecida, ayudarlos en su proceso de transformación para que sean miembros productivos en la sociedad.

No es un secreto el por que los jóvenes se unen a las organizaciones de la calle. Lo que es menos conocido es como el gobierno involucra estas organizaciones con el negocio internacional del trafico de drogas y con otras peligrosas actividades criminales. El gobierno hace que estas organizaciones criminales actúen como agentes del estado que mantienen estas comunidades en su sitio, ya que los opresores no pueden hacer mucho para influenciar estas desde afuera. Es por esto que los compañeros concientes ven la necesidad de dejar estas organizaciones criminales por otras organizaciones que realmente ayudan a la comunidad.

Entonces, lo que estas cartas resaltan es como el actual sistema penitenciario falla en la regeneración de los reclusos, y como el sistema desperdicia las vidas y el potencial humano. Los oprimidos quieren ser libres y tener vidas con propósito, es por esto que ellos mismos deben crear instituciones que los ayuden a contrarrestar este sistema. Trabaja con el MIM(Prisónes) para tomar este trabajo importante.

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[Spanish] [Gender] [Washington]
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Prop 8 - Matrimonio Homosexual, Opresión de Sexo, y Confusión Política

Por MIM, Noviembre 2008.

Para los comunistas, no hay que pensar en el asunto de matrimonios homosexuales porque es algo sencillo, pero en realidad no es tan útil. Oponerse a la opressión quiere decir que nosotros nos oponemos a restringer matrimonios y derechos que van juntos con ciertos grupos de gente. Pero no es
un asunto en que nosotros los comunistas nos enfocaremos y organizaremos alrededor como una reforma para los pequeños borgueses. Sin embargo, nosotros
quermos hablarles a la gente sobre esta lucha porque los movimientos
en favor de los derechos homosexuales no están eficazmente atacando
la opresión de sexo, mientras que los más oprimidos en gran parte
se han opuesto al movimiento, frecuentemente por las razones
emocionales. Una discusión es útil para ganar esos radicales quienes
están envueltos en los movimientos de derechos homosexuales por las
razones correctas, mientras desalentamos reacciones incorrectas por
los oprimidos.

La proposición 8, la papel de la iniciativa en California que ha
enmendado la constitución del estado para prohibir matrimonios del
mismo sexo, es una iniciativa fundamentalmente reaccionaria que
quita derechos de un grupo de gente basado en sexo. Mientras que
claramente podemos decir que proposición 8 es erronea, nosotros no
gastamos tiempo haciendo campaña en contra porque nuestros
prioridades ahora son pelear por los derechos de los oprimidos, y
como grupo en general no consideramos a los Estadounidenses raros como
parte del mundo oprimido, y la campaña en contra de la proposición
8 fue demasiado enfocada en lo que es necesario para unir una
mayoria ciudadanos Estadounidenses contra esta proposición, ellos
evadieron una educación sobre opresión de sexo (porque eso era
necesario para ganar lo más posible de los Estadounidenses). Estamos
contentos de mirar bastante gente sin una experienca política
previa saliendo a las calles y las iglesias para protestar el paso
de proposición 8, como también es bueno tener gente envuelta en
acciones políticas, denunciando educación religiosa contra y
influencia religiosa en política, proposición 8 ha destado
sirviendo un buen propósito educacional para el público.

MIM ha hablado por largo tiempo sobre la sexualidad como una parte
del sexo, y opresión de sexo. Pero también tenemos claro que en los
paises imperialistas, los ciudadanos gozan privilegios de sexo
relativos con el resto del mundo. Esto es en parte porque el sexo
está tan amarrado con los privilegios de nación y clase, y en parte
porque la difícil posición de opresión que concede mujeres y
hombres del primer mundo cosas como acceso ha anticonceptivo
probados en mujeres y hombres del Tercer Mundo, entre otros
privilegios. Además, matrimonios no son un asunto de vida o muerte
para la mayoría de la gente. La excepción es para los imigrantes
buscando residencia legal en los Estados Unidos, ironicamente uno
de dos derechos asociados solamente con matrimonios que el estado
sancionó uniones civiles no pueden ofrecer (el otro es la capacidad
de meter impuestas federales juntamente) ya que el matrimonio no
es una pregunta de economía y sobrevivencia para la mayoría de la
gente, esto tiene más que ver en revolver derechos dentro de la
aristocracia laboral y pequeños burgueses.

La atención que la proposición 8 ha recibido por todo el más
comparada con otras proposiciones es distinguido. Mientras los
derechos de matrimonio no son un asunto de vida o muerte, o al
menos una calidad significante en pregunta de vida para la mayoría
de la gente, estaban dos iniciativas de voto en California
relacionado con las prisiones que son bueno mas inmediato para la
libertad y derechos de los oprimidos en el estado. Proposición 5
hubiera proviedo, ampliado y mejorado tratamiento de drogas para la
gente condenada por ofensas de drogas, reduciendo la populación en
prison y ayudando gente con problemas de drogas.

No pasó abrumadamente. Esta proposición era demostrablemente más
barata y más saludable para la gente que la prision, pero no ha
existido protesta pública contra su cuida. A la inversa,
proposición 9 paso, quitandole a los prisioneros el derecho de
opciones sobre libertad condicional y reduciendo las
oportunidades para una salida temprana. Otra vez, una proposición
muy cara para el estado, y demonstrablemente mala para la gente
porque terminos de prisión más largo no resulta en mejores
ciudadanos en las calles.

Las iniciaticas de prisión tienen un impacto nacional de opresión
mientras que la prohibición y opresión de matrimonio impacta el sexo.
Es importante que no ignoremos opresión de sexo cuando nos
enfocamos en opresión nacional. Pero nosotros necesitamos reconocer que la opresión nacional es la contradicción principal en
los Estados Unidos, y los efectos de esta opresión son mucha más
urgente que los matrimonios. Ellos se relacionan con la vida,
educación, y libertad fundamental porque más y más Africanos y
Latinos están encerrados en prision.

Nuestra crítica de la campaña de proposición 8 regresa a su meta. Ahora
mismo la mayoría de estadounidenses se oponen a los matrimonios
homosexuales. Entonces cuando enfocarnos en esta reforma dentro del
sistema imperialista, resulta que la gente tiene que complacer para evitar discusiones de verdaderos asuntos sobre opresión de sexo o haciendo cualquier conexión a la opresión nacional. Una compaña que provee la gente con más correcta y usable material educacional huberia sido un uso progresivo y más útil al contrario a los millones de dolares ya gastados en esta campaña.

Religión es contra ciencia.

Proposición 8 nos da una oportunidad para señalar claramente que no
es bueno todo el tiempo en el lado de la mayoría. Como en el
caso de los intereses económicos de los ciudadanos Estadounidenses,
en el presente los intereses de sexo de ciudadanos Estadounidenses
relacionado con el matrimonio homosexuales son reaccionarias para
la mayoría. Por cierto, California es exceptionalmente progresiva
en este asunto, prácticamente cada otro estado con excepción de
Massachusetts hubiese pasado esta inciativa de voto sin
complicación, y otros estados pasaron aún mas prohibiciones
restrictivas sobre gente homosexual sin reacción pública ahora
siendo vista en California. Esto quiere decir que por el momento no
tenemos la mayoría en el lado de la pregunta. Sobre un asunto como
este que es sobre derechos entre los pequeños-burgueses nosotros
creemos que en el plazo largo se resolvera correctamente. Pero
este asunto claramente se muestra algunos problemas la educación
política bajo el imperialismo. Notablemente más el papel jugado por
la religión es promoger misticísmo y está en contra la ciencia.

La religión juega un papel grande porque a los estadunidenses les
importa tanto el tema de matrimonios homosexuales. La iglesia mormona
convenció a sus feligreses de donar millones de dolares a la campaña
de proposición 8. Otras iglesias se juntaron a la alianza por la
proposición 8 y también trabajaron duro para que pasara. Es la
irracionalidad de la religion la cual empuja posiciones políticas
ridículas como enseñar creacionismo en las escuelas, condenando
gente homosexual al infierno y negandoles la oportunidad de casarse, y
continuando la afirmación sobre la supremacia de la raza blanca,
hombres, y casi cualquier religion excepto el Islam.

Nadie verdaderamente puede articular una buena razón porque
el matrimonio debe ser reservado solo para cierta gente. Algunas
personas religiosas tratan de juntarlo con la procreación, pero si
eso fuese verdaderamente el caso entonces deberíamos tener pruebas
de fertilidad antes permitir que cualquiera se case, y tal vez
deberíamos requerirles que se divorcien si no producen niños.
También deberíamos tener que negarles a los padres adoptivos acceso
a matrimonio, aunque sean derechos. Algunos fanáticos religiosos
afirman que la gente homosexual estarán amenazando sus
matrimonios, aunque nadie parece disponible de ubrallar hacia algún
desastre por familias derechas en Massachusetts donde compañeros
homosexuales han estado casados por algunos años ahora.
Fundamentalmente, este debate sobre matrimonios tiene que ver con los
sentimientos religiosos de la gente. Pero los sentimientos no
deben ser parte de la politica.

Son los sentimientos subjetivos de uno que llevan al homosexual
estadounidense a mirar proposición 8 como el asunto más
importante. Al poner esto como su prioridad principal, ellos están
diciendo que están decididos a hacer lo que sea para ganar, como
gusta ir a guerra con paises tercermundistas, y desafortunadamente,
lo que es esencialmente una batalla por la igualdad, fácilmente se
desliza entre un pleito en contra del oprimido porque en el
contexto en donde la batalla continua. Mientras que los derechos de
la mujer han sido mucho más comunes de los movimientos contra-
Islamica, existen bastantes ejemplos de extremos pro-homosexuales,
pro-imperialista invasión o propaganda.

La iglesia mormona está deteniendo el progreso con su misticismo,
las Talibanes están cortando pesadamente al imperialismo con sus
propios y la diferencia es nacionalidad. La verdad, es un
acercamiento cientifico de organizamiento y estrategía militar lo
que está detrás del éxito de los Talibanes, pero el misticismo todavía
está porque, y la aristocracia de sexo ha estado atacandole por una
década. Es por esto que llamamos al movimiento homosexual de
derechos de agarrar el materialmismo dialectivo, antes de hacer más
para movilizar la ya funatica contra-Islamica movimiento en este
país.

Como lo dijimos, la no-sobre proposición 8 movimiento no solamente
obtuvo la pregunta nacional mal, pero el ensució sobre sexo
también al complacer a la aristocracia paternalista de sexo. La
proposición 8 partidarios enseñaron bastantes anuncios de
televisión diciendo que, "los niños iban a ser enseñados sobre
matrimonios homosexuales en la escuela elementaria si los matrimonios
homosexuales no era prohibidos." Esta táctica de espanto
aparentemente trabajó como las encuestas lo demuestran la opinión
pública cambóo para soportar la proposición 8 después que los
anuncios de televisión empezaron a correr. En vez de contraatacar
esto con anuncios que niegan, los niños aprenderían sobre
matrimonios homosexuales como la no-sobre 8 campaña lo hizo,
nosotros diríamos qué no sería algo malo para los niños aprender
sobre matrimonios homosexuales en las escuelas al menos a la
extensión que ellos aprendan algo sobre matrimonio. No solamente el
movimiento en prop 8 sacrificaría las naciones oprimidas en
California o el medio Oriente pero ellos reforzan el sistema
tributario de opresión contra sus propios hijos en orden de ganar
este privilegio por una elite pequeña.

Estadisticas de la mayoría.

Otro importante aspecto de proposición 8 y las instituciones de
matrimonio es la posición del presidente electo Barack Obama y el
partido democrático. El debate vice-presidencial de Palin/Biden demostró
los dos cadidatos compartiendo unos momentos de unidad, el más
notable alrededor de sus compartida convicción que el matrimonio
solamente debe ser entre una mujer y un hombre. En realidad
políticos más jovenes como Barack Obama probablemente no le importa
sobre la definición de matrimonio, pero políticos del partido de la
principal corriente tienen que tomar posiciones en asuntos como
estos en donde la mayoría de Estadounidenses soportaran, y una
gran mayoría de Estadounidenses se oponen al matrimonio de
homosexuales.

Esto pone a menos soportadores de Obama en una posición difícil
cuando la campaña de proposición 8 empezó llamadas robóticas a los
votantes tocando una grabación de Obama diciendo que él cree que el
matrimonio solo debe ser entre una mujer y un hombre. Obama salió
en contra de proposición 8 al final, pero por razones técnicas, no
porque él soporta matrimonio de homosexuales. Todos esos demócraticas
de California quienes fueron por Obama claramente no votarán en contra
proposición 8.

Por cierto, resultados de encuestas y estudios sobre quien votó por
la proposición 8 muestra que algunos tradicionalmente progresivo
(lee: votantes democratas) partes de la ciudad de San Francisco
votó por proposición 8 mientras que algunas creen que son más
tradicionalmente conservadores (lee: votantes republicanos)
abrumadoramente opusieron proposición 8. Esto no debería ser una
sorpresa cuando nos damos cuenta que clase y nación son mucho más
importantes consideraciones en general en los puntos de vista
políticos de la gente bajo el imperialismo hoy. Gente blanca rica
no les molesta darles derechos de matrimonio a los homosexuales
ciudadanos estado nidenses, pero ellos no van a dejar salir esos
negros usadores de droga fuera de la prision. El otro lado de esto
es que naciones oprimidas por los estados unidos tienen les cuesta
mirar la importancia de oponerse a la proposición 8 y
generalmente votó en favor de la prohibición del matrimonio.

Mucha gente oprimida hasta toman un acercamiento reaccionario de
este asunto. Si la gente blanca rica está de acuerdo con esto, este
debe ser otro intento por ellos para corremper nuestros jovenes.
Esto negó el progresivo carácter de esta batalla en nuestro dado
contexto. Entonces, mientras debemos defender los derechos de
matrimonio para las homosexuales para contraatacar esta confusión
entre la gente oprimida. No es una campaña que hará algun golpe
serio contra la opresión en este momento.

Opresión de sexo es parte del imperialismo.

La lucha contra el imperialismo envuelve pelear contra clase, nación y
opresión de sexo. Tenemos que escoger nuestras batallas para obtener
el más grande impacto en terminar la opresión y evitar promover
nacionalismo blanco sin querer, o soportar causas solo porque
sueñan progresivas. En el caso de la proposición 8, es mejor tener igualidad
de sexo bajo el imperialismo el cual es generalmente una meta progresiva,
pero no es algo que nos pondrá más cerca a un final de todas las
clases, nación y opresión de sexo en este momento.

Cuando peleamos para reformas dentro del imperialismo, como la
batalla para terminar la censura de correo que mandamos a los
prisioneros, hacemos eso por dos razones. 1. Educación al exponer
las reglas reaccionarias del imperialismo, y 2. ganar algo de
espacio para los oprimidos para sobrevivir y organizar. Solamente
el derrocamiento del imperialismo y el establecimiento del
socialismo bajo la dictadura del proletariado nos moverá
significativamente hacia el final de clase, nación y opresión de
sexo.

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