Under Lock & Key

por MIM(Prisiones)
Mayo 2009
públicado en ULK panfleto #8

Halliburton, KBR, y Blackwater (quien recientemente fue marcado “Xe”) han llegado a ser nombres populares en los años recientes y por lo general con las connotaciones negativas. Hay mucho que decir sobre la corrupción que está detallada en los libros citados más abajo, y también demostrarémos unos paralelos al Complejo Industrial de Prisiones en este y en otros artículos. La pregunta más considerable para los contra-imperialistas, es ¿qué significa esta corrupción para el desarrollo y el mantenimiento del imperialismo?

Los libros repasados para complementar este artículo describen las ambas partes del militar imperialista estadounidense moderno. Por una parte el ejército estatal que está comprando a la juventud americana con la cultura del centro comercial a lo cual están acostumbrados y que está mantenido por el trabajo barato del obrero del Tercer Mundo. Por otra parte tiene contratistas armados, usados para las operaciones más élites, quienes ganan sueldos más altos que los de los soldados estadounidenses. Cuando los mercenarios vienen Tercer Mundo, ganan aun más en proporción de lo que ganaban antes de hacerse mercenarios. Todo combinado, los contratistas llegaron a superar en número al personal militar terrestre estadounidense en Iraq. (Chatterjeem p. xvi) Las historias de Halliburton, KBR y Blackwater deletrean una clara tendencia: le está costando más que nunca al imperialismo para poder sostener los niveles de personal necesario para mantener la hegemonía mundial.

Un Microcosmos de la Economía Mundial

En el libro Halliburton’s Army, Pratap Chatterjee reporta que los sueldos para contratistas en Iraq son relacionados explícitamente según sus nacionalidades. Esta imagen es muy significativa a los quien afirman que los americanos merecen sueldos más altos porque son más productivos. Aquí tenemos gente que viene de todas partes del mundo para trabajar en los mismos sitios y los tipos de pago son comparables a los que ganan en sus naciones respectivas (usualmente ganan más en Iraq). Esta norma todavía resonaban cierto en casos comunes donde la persona común del Tercer Mundo tenía más experiencia, más conocimiento, o era más hábil que la persona del Primer Mundo. Contratistas estadounidenses quienes estaban desempleados y desesperados por conseguir trabajo empezaron con sueldos desde $80,000 anuales más gastos de subsistencia para supervisar a filipinos que ganaron $200-$1,000 por mes. Un americano afirmó haber realizado $130,000 al año para trabajar sólo un día por semana. En Bagram, los basureros afganos se pagaron $10 por cada jornada de 12 horas. Mientras que los indios ganaban $600 al mes más alojamiento y comida por trabajar en los restaurantes de comida rápida en las base. Los filipinos quienes construyeron las prisiones en Guantánamo fueron mantenidos sí mismos en prisiones horribles, y recibieron $2.50 cada hora por trabajar 12 horas peligrosas diariamente sin equipo de seguridad. Los abusos de parte de los contratistas llegaron a ser tan notoria que La India, El Nepal, y las Filipinas lo prohibieron que sus ciudadanos trabajar en Iraq. (Chatterjee)

Con 35,000 de los 47,000 empleados de Halliburton en Iraq siendo procedentes del Tercer Mundo (Chatterjee, p. 142), y los sueldos comparables siendo pagados por la nacionalidad, se ve una réplica de la economía mundial que la mayoría de los habitantes del Primer Mundo defienden, incluso muchos de los llamados “marxistas.” Alrededor del 25% de los empleados ganaban salarios del nivel explotador mientras que los demás eran obreros del Tercer Mundo (en su mayoría inmigrantes) haciendo todo el trabajo duro y peligroso para salarios por debajo del valor promedio del trabajo. Según los izquierdistas de la nación opresora, Halliburton no emplearía a los americanos con sueldos de $80,000 más las gastas si no los estuviese explotándoselos. Estos pseudo-marxistas piensan que un americano quien firma un cheque produce diez veces más de valor que un filipino que hace la construcción o la preparación de comida. En la escala mundial existen las fronteras y los océanos que de alguna manera le hacen esta mera misma situación aun más agradable a la nación opresora.

La Conexión del Prisión

Mientras los vínculos de Halliburton y Blackwater con el gobierno federal han estado en cuestión durante mucho tiempo, el contratista 39o más grande del gobierno es su propio Industrias de Prisiones Federales – FPI o UNICOR. (Wright, p.111) Como el labor del Tercer Mundo detrás de Halliburton y KBR, el autor Ian Urbina afirma que el militar estadounidense no podría hacer lo que hace sin la inmensa cantidad y diversidad de productos el FPI provee con el trabajo de presos a los cual les pagan entre $0.23 – $1.15 por hora (suma a $400 millones en ventas al Departamento de Defensa en el 2002). Franklin D. Roosevelt (FDR) estableció la compañía usando legislación que forzó al Departamento de Defensa comprar los productos del FPI, aunque sus precios no eran los más bajos. (Wright, p. 113) Esta táctica de parte de FDR mantuvo el dinero en circulación dentro del estado para seguir financiando sus objetivos represivos, en vez de permitir que el dinero de impuestos regrese a manos del sector privado en la forma de ganancias.

Esto valida, sobre todo, el patrón general que MIM(Prisiones) ha visto: aún la industria la más grande en el país impulsada por el trabajo de presos es un subsidio para la represión del Estado y no una fuente de enriquecimiento individual. Sin embargo reconocemos que el militar estadounidense no está ahorrando dinero por comprar los productos de FPI – las industrias del sector privado tienen la capacidad de ofrecer sus productos tan barato o aún más barato que FPI. Entonces no estamos de acuerdo con las implicaciones que hace Urbina que el trabajo de presos es esencial para las operaciones del militar.

Una relación interesante entre el Complejo Industrial del Militar y el Complejo Industrial de Prisiones se encuentra en las contribuciones de más de $500,000 de parte del dueño de Blackwater Erik Prince al Ministerios del Compañerismo en Prisiones – PFM. PFM es una organización cristiana evangélica que envía más de 50.000 voluntarios en las prisiones de EE.UU. (Wright, p.130) Mientras MIM(Prisiones) queda impedido de mandar correspondencia a presos por todos partes de los Estados Unidos porque mantiene que la revolución es necesaria para acabar el aprieto de los opresos, el fundador de Compañerismo en Prisiones, Chuck Colson, citó a Thomas Jefferson para implicar que la revolución cristiana es necesaria en los Estados Unidos. (Scahill, p. 95) Más de 1,800 facilidades le han otorgado acceso al PFM para que funcione sus programas dentro de las prisiones, los cual han registrado más de 20000 personas.

Americanos Queremosynopodemos

Blackwater está reclutando a ex agentes de la CIA ocupados en todo el mundo como mercenarios, sobornándoles con cheques de pago al nivel de los E.E.U.U. El resultado de esto debería ayudar a demostrar a nuestros críticos la importancia de la compra de toda una nación. El nacionalismo americano provee una defensa mucho más poderosa para el imperialismo de lo que ningún ejército mercenario podría proveer. Aunque la mayor parte de estos mercenarios están impregnadas de la ideología fascista lo cual conduce al militarismo imperialista, las posibilidades de conflictos de intereses son significativamente más grandes.

La globalización del ejército imperialista es un signo de debilidad, no de fuerza cada vez mayor. Pronto no habrá absolutamente ningún manera de que su ejército pueda crecer (excepto con los robots).

Soldados Americanos del Siglo 21

Desde la Guerra Civil hasta la Guerra Fría, el ejército nacional de los EE.UU. no fue reclutado por el motivo de ganancia. Sin embargo, mientras que el nacionalismo estadounidense proporcionó una base sólida para el militarismo imperialista, que siguen aumentando las demandas de la nación parásita eventualmente socavó la voluntad de los soldados a luchar y morir por su nación. Podrían emplear a los mexicanos para hacer sus quehaceres domésticos y trabajo manual, mientras los asiáticos del este están siendo contratado para hacer su producción industrial, no podían simplemente contratar a alguien para manejar el trabajo sucio de luchar en sus guerras de saqueo imperialista? O parafraseando a Chatterjee, los soldados estadounidenses pasaron de pelar sus propias papas en tiendas de campaña que han establecido sí mismos a tener obreros del Tercer Mundo sirviéndoles buffet de todo lo que puedan comer para la cena. Sabes, para que lo haga sentir más como estén en sus casas.

Funcionarios del departamento de relaciones públicas del militar estadounidense explican de la necesidad de proveer tal conforts de criatura como necesario para mantener un ejército completamente voluntario en el siglo 21. (Chatterjee, p.10) Pero la pregunta de por qué una conscripción no es viable es la misma pregunta de americanos quienes no teniendo ganas de entregar a sus vidas cómodas, lo cual atrae la amenaza de un movimiento de resistencia contra la conscripción que da alimento al anti-imperialismo.

Un solado reportó,

“No es una exageración que tengo un estilo de vida mejor aquí en la base en Iraq de lo que tendría allá en los Estados Unidos. Tenemos lavandería gratis, viviendas de tipo apartamento con aire acondicionado y electricidad sin límite también agua caliente, hay varios distribuidores americanos de comida rápida, salones, internet gratis, cafés y un enorme PX… helados de Baskins Robbins… y una vez a la semana nos sirven bistec y langosta… noche de karaoke, y varios tipos de equipos deportivos…”

y concluye con lo siguiente,

“y aun solo a unos cientos metros fuera de la cerca, los niños pequeños andan pidiendo de lo que sea: comida, agua embotellada… la realidad es muy, muy, muy chocante. Somos verdaderamente una cultura de consentidos y mimados.” (Chatterjee, p.11)

Esta no es una realización rara para los americanos consentidos que concluyan cuando están enviados a la guerra en el Tercer Mundo. Pero como este soldado señala, varios están allí por la misma razón de que reciben mejores condiciones materialistas en Iraq. Y pues no están exactamente convirtiéndose al internacionalismo en multitud a pesar del dosis de realidad.

Lejos de pelar papas en efecto, Chatterjee describe lo que se encuentra en el comedor típico: helados, barras de panqueque, colitas de langosta y varias comidas elaboradas de día de fiesta, todo esto es gratis para los soldados. Otras facilidades en las bases estadounidenses más grandes contienen un centro comercial pequeño (“minimall”) con tiendas como Burger King, KFC, McDonald’s, Pizza Hut, y Green Beans Coffee. El continua dándole una descripción del “Scorpion’s Den”. Uno está presentado de un inmediato con casi completa oscuridad, el trasfondo de música de un teatro despejado de cien asientos, el suave luz de las computadoras portátiles, y el parpadeo de luces de los videojuegos… También hay palomitas de maíz gratis, caja tras caja de agua embotellada… y una máquina de helados “Dipping Dots.” Entonces hay el “Sandbox” donde “docenas de soldados se sientan reclinados en sillones de cuero falso, entreteniéndose con video juegos de guerra o programas como Guitar Hero y mirando la película de Star Trek.” (Chatterjee, p. 6–7)

Vemos esto como una nueva etapa en la historia de reclutamiento militar de parte de las naciones opresoras. Las fuerzas ocupantes brutales de los poderes colonizadores en el Tercer Mundo hace más de cien años actuaban directamente en sus intereses propios. Eran similar a los conquistadores y colonizadores de Norte América de hace varios siglos anteriores, cuando los americanos robaron la tierra que ahora ocupan. La unidad nacionalista que subsecuentemente crearon con sus riquezas y tierra robada, proveía por más de cien años de relativamente exitosos conscripciones forzados al militar. Hoy día, sin embargo, a los americanos les gusta imaginarse que su prosperidad no fue construida detrás del genocidio y la esclavitud. En combinación con sus vidas cómodas, la idea de ir a guerra frecuentemente les parece no sólo desagradable sino innecesario. En otras palabras, su amnesia histórica quizás ayudara a socavar a la nación opresora, ya que algunos no comprenden de lo necesario para mantener sus posiciones de privilegio.

Al comienzo del siglo 21, Halliburton tuvo que doblar los sueldos de la gente para convencerlos a que les vayan a Iraq, no como soldados sino como contratistas civil. Pero aún así, ¿vale la pena arriesgar la vida cuando la vida en el hogar es tan cómodo? La alianza americana al imperialismo estadounidense se demuestra en la política, pero cuando tiene que ver con ir a guerra, sus acciones caerán un poco corto de la meta hasta que realmente empiezan a ver que su riqueza materialista comienza a disminuir, lo cual ocurrirá cuando al Tercer Mundo empieza a cerrar los caminos hacia la explotación como lo han hecho en el pasado.

El Complejo Industrial Militar no va a ser parado de por contribuyentes americanos. Los que están impidiéndolo son los combatientes de resistencia quienes han asegurado que los que van a Iraq sólo son los que realmente necesitan estar allá. Desafortunadamente, ese incluye muchas nacionales del Tercer Mundo, algunos de quien están detenidos como presos mientras se fuerzan trabajar por poca paga o sin paga bajo las condiciones la más horrible. Más y más aprenderá la locura de tratar de trabajar por los imperialistas. No hay ningún futuro para las naciones del Tercer Mundo dentro del sistema imperialista, sólo en la resistencia a él.

Los debates sobre el envío de más tropas o la racionalización de los militar estadounidense son debates sobre la optimización imperialismo estadounidense. Lo interesante para nosotros es que la lucha parece ser tan grave, ya que ni plan está resultando viable.

En nuestra crítica sobre la economía de prisiones y la aristocracia del trabajo por lo general, señalamos a los burócratas con sueldos exorbitantes como una parte significante del problema. Pero MIM(Prisiones) no es libertario en su ideología. En todo caso, la experiencia parece mostrar un mayor grado de apropiación indebida de los fondos cuando los servicios se subcontratan. La causa de la corrupción es por motivo de lucro, si la posesión es pública o privada. Este es por qué la nacionalización de las industrias o de bancos no se detiene la explotación, ni tampoco señala un avanzo hacia el socialismo.

Notas:
(1) Chatterjee, Pratap. Halliburton’s Army. Nation Books, 2009.
(2) Scahill, Jeremy. Blackwater: The Rise of the World’s Most Powerful Mercenary Army. Nation Books, 2008.
(3) Wright, Paul and Tara Herivel. Prison Profiteers: Who Makes Money from Mass Incarceration. New Press, 2007.

“Homies Unidos” se inició en El Salvador por 20 personas que fueron deportadas de los Estados Unidos debido a leyes de inmigración de la era Clinton después de cumplir penas de prisión. Alex Sánchez jugó un papel clave en fundar el capítulo de Los Ángeles dos años después, construyendo un importante vínculo al origen de los problemas de pandilla aquí en el estomago de la bestia.

El apuntamiento y arresto de Alex por el FBI es no más que un ejemplo más que soporta nuestro argumento en la publicación número 7, que el estado no quiere paz. Hay pocas quienes pueden decir que han hecho más para traer paz a algunas de las peores áreas mundiales afectada por las pandillas, sin embargo el estado lo mira como una amenaza.

En los 1980, la gente por todo Centro América se había unido por un nuevo sistema económico que servía las necesidades de la gente. Los Estados Unidos respondieron por medio de armar y entrenar escuadrones de la muerte para combatir esos movimientos. Ellos usaron el terrorismo, matando a las familias locales en el genocidio en masa, y haciendo brutalidades similares contra los partidarios de otros países para desentusiasmar el internacionalismo. Como la mayoría de la gente con quien “Homies Unidos” trabaja, Alex sí mismo se fue víctima del desplazamiento masivo de gente por Centro América causado por una década de intervención estadounidense. Este periodo de brutalidad fue seguida por políticas económicas que ofrecieron una opción de trabajo para las niñas de la guerra: corriendo producto para la economía de drogas multi-billonaria estadounidense.

Aunque la mayoría que viajaron a los Estados Unidos busca el trabajo, otras fueron traídos aquí por sus puestos en el mercado negro de intercambio de drogas. De cualquier forma, esos recién llegados son perseguidos por el encarcelamiento del sistema injusticia estadounidense, que ayudó a consolidar y reforzar la vida pandillera criminal como la única opción para casi todos los jóvenes masculinos. Al igual que los que vinieron antes que ellos, los salvadoreños en las calles y prisiones formaron grupos para defenderse de una sociedad quien les temía y atacó a los recién llegados.

El arresto de Alex es un ataque flagrante que forma parte del mismo sistema que ha atacado a millones procedentes del mismo lugar donde el vino. Pero su apuntamiento ha sido muy especifico y constante por sus esfuerzos para organizar la paz mediante el construir de alternativas a los delitos violentos como una forma de sobrevivir. Él apareció una amenaza demasiado grande para el sistema que controla a cafés y negros jóvenes en este país por medio de drogas y intensidad baja de guerra, mientras al mismo tiempo amenazando el flujo de drogas dentro del mercado más ricos del mundo.

Previamente, Alex fue perseguido por la unidad CRASH Murallas(Ramparts CRASH Unit) que condujo a la infame escándalo en el Departamento de Policía de Los Ángeles(LAPD), donde los policías trabajaban con el INS para deportar a los traficantes de drogas que no trabajaría con el LAPD. En ese momento fue amenazado con la deportación. Él respondió, tratando de obtener asilo debido a posición social en El Salvador, donde miembros de la principal organización lumpen allá son perseguidos por encarcelamiento y asesinato con más impunidad que ellos son en los Estados Unidos. Esto habría proveído una salida para millones de jóvenes atrapados en el ciclo violento. Pero las cortes americanas no irían por este argumento, y le concedieron asilo en la base de sus creencias politicas en su lugar.

Alex continuamente ha puesto su mismo en la línea por los intereses de la clase lumpen, que todavía no han devuelto el favor. Parte del desarrollo de conciencia de los lumpen es organizando la defensa (y apoyo) a los que están haciendo lo mayoría para servir a los lumpen.

Lección para la mente criminal

Hay dos posibles lecciones que miembros de la organización lumpen no política pueden tomar de esto. Hay el mensaje del FBI, que no hay esperanza trabajar contra los imperialistas estadounidenses, así que te encuentras mejor trabajando con el gobierno y sus operaciones de drogar y pacificar las comunidades oprimidas y espera tu no seas golpeado por la violencia o adicción tu mismo. Este es el termino corto, punto de vista individualista.

Entonces hay la lección que MIM(Prisión) aprovecha de esto. Si es verdad quien haga el trabajo verdadero para ayudar los jóvenes lumpen mejorar sus vidas será perseguido por el gobierno estadounidense. Pero en vez de acudir a la desesperación y la capitulación, promovemos el mensaje que entusiasma la gente a mirar a la foto grande y abandonar sus miedos como individuales. Esta lección nos lleva a reconocer la necesidad de varias estrategias. Una de estas estrategias es el cambiar del enfoque de las organizaciones lumpen para proveer verdadero apoyo para organizaciones independientes que están ayudando verdaderamente a jóvenes lumpen. Pero con eso vienen riesgos. Otra lección es que la criminalidad de los lumpen lo hace más difícil para los lideres para ayudar de lumpen como clase. En otras palabras, mejorando tu compartir lo hace más fácil para nosotros trabajar juntos.

En respuesta a los recientes arrestos, muchas estadunidenses ya ha condenado a Alex de los delitos imputados, porque según al idealismo burgués la gente se nace mala y no puede cambiar. Lo que pasa es que la gente quien se nace malo usualmente tienen piel más oscura. Tal idealismo es solamente consistente con una ideología de racismo.

Como MIM(Prisons) Homies Unidos hizo hincapié de la educación del lumpen de entender por qué están donde están, mientras trabajan para formar lideres para cambiar esa realidad. Los que se benefician de la opresión y explotación de otros no quieren que ese cambio tenga lugar. Se promoverá que los individuos escapar de la vida criminal como ejemplos que cualquiera puede tener éxito (si lo intentan). El lumpen sabe que esta es una mierda, pero el lumpen necesita estudiar para mirar cuáles son las verdaderas soluciones.

Hoy recibí la respuesta a mi Apelación de la Administración (602) del Director de las Correcionales de California en relación al agua contaminada de aquí, y ellos sin duda alguna la negaron, diciendo que los niveles de arsénico en el agua no son lo suficientemente altos como para poner en peligro y en riesgo nuestra (los prisioneros) salud y como para proveernos (prisioneros) de agua limpia para consumo humano. Yo digo que eso es una tontería!

La primera vez que me di cuenta de los altos niveles de arsénico en el agua de la prisión de Kern Valley fué a travِés de la Red Institucional de Televisión. Ellos habían publicado un memorándum de CDC diciendo que el agua de las prisiones estaba contaminada con arsénico por sobre los niveles límites y legales del EPA’s, y que las personas que beben agua de este tipo podrían ponerse en riesgo de contraer cáncer. [Los prisioneros en Kern Valley han estado peleando ésta batalla más de un año.]

[En otras noticias]…Al principio de ésta semana los cerdos se enojaron conmigo porque estoy ayudando a un amigo para que pueda recibir su pago. Los cerdos se equivocaron y pusieron a un prisionero de nivel cuatro dentro de una celda de nivel tres, el prisionero de nivel cuatro terminó atacando al del nivel tres, entonces yo decidí ponerlo al tanto de como obtener dinero de estos cerdos.

Ellos intentaron jugar conmigo y con mi compañero de celda tratando de ponernos en contra de nosotros mismos. Dañaron sus artículos personales, dejando mis cosas intactas tal como estaban. Pero nosotros sólo gozamos de esa mierda. Nosotros sólo miramos lo que ellos hacen desde lejos, y la lucha continúa. Ellos no pueden detener nuestra moción de avance ni nuestro desarrollo.

MIM(Prisiónes) añade: Una vez más, empleados estatales están tratando de promover la violencia en las prisiones del estado y los camaradas de MIM(Prisiones) están evitando conflictos, mientras luchan por justicia. La CDCR dice que censurará a MIM(Prisiones) porque somos una amenaza a la seguridad. Si los prisioneros ya no pueden ser manipulados por el Cuerpo de la Administración para que peleen en contra de ellos mismos la seguridad de la Institución está en peligro según la lógica de la CDCR.

Actualmente soy un teniente de los Hoover CRIPs en las prisiones estatales de Carolina del Norte. He estado trabajando hacia el establecer mejores relaciones con facciones rivales de los CRIPs en prisión, con las esperanzas de traer solidaridad entre mi nación. Estoy trabajando hacia un nuevo concepto y he ganado mis seguidores. Me gustaría vencer los estereotipos y propaganda para que nosotros, como una organización con publicidad, podrámos usar nuestra imagen para enseñar que la liberación se obtiene atraves de la educación. La busqueda por la verdad es a veces desanimante y si el adquirir sabiduría fuera facil todos la tendríamos.

Me gustaría ver que me organización ayudará con acabar con el racismo, classismo, sexismo y la oppresión. En ves de perjudicar nuestra estanza como un grupo de minorias, nosotros debemos comprometernos a nunca mas servirle a un sistema contento con explotarnos como una comodidad. Me gustaría vernos en la lucha por los derechos civiles y el humanitarismo. No es trabajo fácil el traer estabilidad del caos, pero he ganado segudores con mucha inspiración del movimiento y sobre entendemos que la lucha es más grande que mis problemas personales - más grande que una raza, creo o genero.

MIM(Prison) Añada: Nosotros applaudimos el trabajo de este comarada en traer juntos a grupos de rivales y lo animamos a el y a otros a trabajar hacia la unión, entre cualquier y toda organización dispuesta a trabajar hacia paz verdadera para nuestra gente. Esto significa no solo grupos o facciones de CRIPs rivales, sino que a todas las naciones o organizaciones oprimidas. Cualquier gente oprimida peleando en contra de otra gente oprimida es una perdida de energía y essencialmente es trabajar para el imperialista. Como este comarada señala, la pelea es más grande que asuntos personales.

Yo soy un inmigrante Vietnamita. Yo he estado en Amerikkka desde el 1985. Yo vine para este país cuando era un niño. Mi padre murió, asi que yo crecí en una casa adoptiva. Mi vida no es color de rosa, yo tuve mis altas y bajas. Esta es la segunda vez que he estado encarcelado. Mi vida esta cambiando mientras cresco.

Al terminar mi primera sentencia, yo fui recogido por INS (inmigración). Me dieron un día de corte, y un juez federal ordenó que me deportaran mientras esperaba por una visa para viajar, yo fuí enviado a diferentes carceles. Yo conocí personas que llevaban 5 o 10 años esperando, solo para ser deportados. Alguna gente no puede regresar a su país natal debido a persecución, y tampoco pueden ser puestos en libertad porque cometieron crimen en Amerika. Todos nosotros debemos pagarle nuestra deuda a la sociedad.

Pocos años despues, yo fui puesto en libertad con varias condiciones: yo tengo que reportarme mensualmente para pagar por una visa anual; pagar impuestos; y regresar a mi pais natal una vez tengan una visa preparada para mi. Yo tengo hijos que nacieron aquí.

Yo trabaje y mantuve un trabajo. Algunos de los trabajos que yo hice eran rigurosos. Solo los llamados ilegales y no-ciudadanos trabajan dichos trabajos. Trabajos que los Americanos no hacen, y todavia se ponen a llorar de que nosotros los ilegales y no-ciudadanos estamos ocupando posiciónes de trabajo.

Todos los meses yo vi el INS venir y barrer el area, chequeando gente para ver si tenían visas de trabajo. Esos que no tenían visas, eran recogidos y arrestados. Algunos eran tirados en prisiones federales por re-entrar. Familias están siendo rasgadas por estas razones. Algunos regresan porque tiene familiares aquí. Ellos regresan porque quieren ver sus hijos, hijas, madres, padres. Algunos familiares son muy viejos para viajar, o muy jovenes para entender.

Reciéntemente Oklahoma ha pasado una ley nueva llamada House Bill 106U. La ley especificamente atacó “ilegales” o no-ciudadanos en Amerika. Nosotros somos detenidos por ninguna razón, para que ellos puedan cuequear tarjetas de identificación. Si alguna companía contrata o le da cobijo a “ilegales,” habrán multas y encarcelamiento. Algunos negocios pequeños cierran sus puertas porque “ilegales” temen trabajar.

Nosotros estamos siendo castigados por romper la ley, y castigados de nuevo por la corte federal. Nosotros somos culpables de no ser ciudadanos Amerikanos. ¿Algunos de nosotros no tenemos una voz. Algunas veces yo me pregunto, tendrá amabilidad algún valor en Amerika?

Mi desarrollo ha sido muy parecido al de otros antes de mi, y al de aquellos que comparten las mismas condiciones de vida que yo enfrento ahora: pobreza, amistades, albergues. Mi madre era una drogadicta y mi padre un drogadicto mujeriego. Conocí el sistema mucho antes de que pudiera entenderlo, cada minuto que pasaba me volvía mas rebelde sin saber el por que de esto. Todos mis crímenes me fueron llevando a estar en las entrañas de la bestia.

Antes de continuar debo explicar mi historia; yo solía ser un Crip. Como la mayoría de jóvenes sin familia o hogar estructurado, yo era un joven deslumbrado por el lujo, el dinero, las mujeres, las drogas, las armas y los colores representativos de mi grupo. Como Crips nosotros solíamos disparar a las personas y cosas, nos dedicamos a robar y vender drogas dentro de nuestras mismas comunidades; fui participe de este grupo y estas actividades hasta hace unos tres anos cuando comencé a cuestionarme acerca del verdadero significado de las siglas Crips, las cuales supuestamente deberían significar revolución comunitaria en progreso, o como también, el por que hay tantos miembros de los Crips cumpliendo condenas en las prisiones estatales de Texas? Bueno, continue mi afiliación hasta hace 3 años por la razón de que esta pregunta y similares seguían resonandome.

Actualmente soy miembro de “Las Panteras Negras” de la prisión. Yo soy una persona realista por lo cual entiendo el hecho de enfrentar 6 años de condena. Así en esencia esto no es solo acerca de mi, esto es acerca de toda la comunidad; es por eso que mi compañero LK me dirigió hacia usted.

MIM(Prisiónes) responde: Esta carta es un muy buen ejemplo de lo que nosotros tratamos de conseguir con la actual edición de nuestra publicación “bajo llave y candado”, enfocada en el tema de la paz (ULK 7). Este prisionero se encuentra enfrentado un estado de transición el cual es muy común dentro los reclusos que han llegado a desarrollar una conciencia política, la cual puede ser generada desde la formulación de una simple pregunta como, que estoy haciendo?. El habla acerca de como el sistema alimentan las actitudes rebeldes y de los desahogos autodestructivos de los jóvenes en las comunidades oprimidas, para los cuales la prisión es un típico final en su camino.

Ahora, algunos pensarán que si el no hubiera terminado en la cárcel el nunca hubiera cambiado, es más muchas veces escuchamos a los mismo prisioneros decir que la prisión les dio el tiempo para pensar y cuestionarse, esto es cierto algunas veces las dificultades obligan a las personas a superar las adversidades y continuar con el proceso de crecimiento personal. Pero esto no significa que las prisiones estadounidenses sean una fuerza positiva en la vida de los oprimidos. Por el contrario, las prisiones son una fuerza negativa que los oprimidos superan a pesar de todo, no por las condiciones generadas por ellas. Los programas desarrollados por la MIM(Prisiones) son un ejemplo de fuerzas positivas que lleva a que las personas no tomen el mejor camino, por que siendo realistas la mayoría de personas que cumplen condenas en el sistema penitenciario salen discapacitados mental y físicamente, drogadictos, llenas de odio y rabia, etc. Nosotros deberíamos tratar de organizar a los prisioneros que salen con una actitud fortalecida, ayudarlos en su proceso de transformación para que sean miembros productivos en la sociedad.

No es un secreto el por que los jóvenes se unen a las organizaciones de la calle. Lo que es menos conocido es como el gobierno involucra estas organizaciones con el negocio internacional del trafico de drogas y con otras peligrosas actividades criminales. El gobierno hace que estas organizaciones criminales actúen como agentes del estado que mantienen estas comunidades en su sitio, ya que los opresores no pueden hacer mucho para influenciar estas desde afuera. Es por esto que los compañeros concientes ven la necesidad de dejar estas organizaciones criminales por otras organizaciones que realmente ayudan a la comunidad.

Entonces, lo que estas cartas resaltan es como el actual sistema penitenciario falla en la regeneración de los reclusos, y como el sistema desperdicia las vidas y el potencial humano. Los oprimidos quieren ser libres y tener vidas con propósito, es por esto que ellos mismos deben crear instituciones que los ayuden a contrarrestar este sistema. Trabaja con el MIM(Prisónes) para tomar este trabajo importante.

Compañeros Revolucionarios,

Recientemente acabo de recibir una edición de MIM(Prisons) la cual me hizo sentir lleno de energía positiva y fuerza para continuar la lucha en contra del opresor. El sistema encarselario de los U$ es evidente ha sido formado con el proposito de mantener las personas de los barrios pobres y los inmigrantes que no comprenden las leyes, o mientras fueron a la escuela nunca le hablaron del peligro que los asecha en las calles de sus barrios, la policía, que facir es venir a la prición en este pais.

Yo me encuentro en los U$ desde abril del 1993, diez años de mi estadía en este pais ha sido en las granjas (prisión) por un robo a mano armada. Aunque esta es mi primera ofensa, donde no hubo sangre, ni victimas, fue sentenciado a 15 años en las granjas (prisión), pero no como un obrero sino como un animal.

Aunque para el sistema soy considerado un criminal, yo me considero un individuo que cometió un error en una etapa de mi vida cuando no estaba pensando apropiadamente. Apesar de que este sistema es un negocio que genera millones de dolares para ser gastado en cosas como “la guerra contra el terrorismo” y un grupo de cosas que solo ayudan a los que ya están en poder y no necesitan ningún tipo de ayudar. Es doloroso lo que ultimamente estoy viendo pasar en este sistema, un gran cantidad de los presos nuevos son niños, si niños con una sentencia de vida, muertos, basura en los ojos de este sistema diabolico. Es doloroso cada vez que hablo con alguno de estos muchachos, veo mi imagen en sus ojos, un niño que no va a tener una oportunidad de ser libre, tener una familia, hijos, etc. Y su algún día tiene la oportunidad de salir de este lugar, su mente estará tan doblada y confundida que se convierte en un producto del sistema, un verdadero criminal.

Es facil jusgar, apuntar el dedo y hablar acerca de las cosas que uno no comprende. Yo fue una de esas personas. Este gobierno colonialista, capitalista, nos mantiene ignorante, crellendo que ellos están trabajando para un mejor mañana. La guerra hasta que se da cuenta el verdadero propocito, colonialismo, es el verdadero proposito. Esta gobierno sabe que no importa cuantos niños y mujeres mueran, el mundo cuntinua su curso, mientras el pueblo esta comodo no habra revolución.

Yo soy parte de una organización la cual es catalogada como un grupo terrorista, somos catalogados como STG porque no estamos de acuerdo con las idiologias de este gobierno, porque nos catalogamos como un movimiento revolucionario, porque amamos nuestra jente del tercer mundo, nuestra gente oprimida. No importa el nombre que se nos de, nosotros no morirémos, nosotros nos continuarémos multiplicando, en las acciones de nuestros guerreros es que se puede ver el hombre del mañana.

Yo voy a ser deportado para mi amado pais al final de mi sentencia y promento continual regando la semilla del cambio despertar a todo aquel que se encuentra dormido en el cementerio de la ignorancia. El camino es duro pero mi hambre por revolucíon es más grande.

Viva la revolución! Viva el hombre de nación!

Como joven revolucionario, yo me encuentro acercandome a 10 años de ser miembro de los Almighty Latin Kings (Reyes Latinos todo Poderosos). Ha tenido sus altas y bajas, pero me ha convertido en el hermano que se encuentra aquí sentado escribiendo estas palabras. Algunas veces yo me molesta cuando leo MIM’s y alguien escribe hablando de que era ex-miembro de una Pandilla. Por que una persona tiene que dejar todo en lo que él cree por equis cantidad de años para cambiar su vida? Si yo tuviese que dejar mi nación para hacer un cambio para mejorar, estos ultimos 10 años de mi vida serían nada más que una mentira. Yo no miro a ALKQN como una Pandilla, porque nunca en mis 10 años yo he participado en pandillerismo, ni me he puesto colores. Pero eso no significa que como hombre yo no he cometido errores. Yo he estado viviendo en los campos de concentración de Amerika por una mejor parte de mi vida. Aquí yo he aprendido a leer y a escribir, y como ser un hombre. Sino fuese por la ALKQN, yo todavía fuese un alma perdida, sordo, estupido, y ciego justo como los imperialistas nos quieren.

Cuando yo leo MIMs y eschuo de hermanos en Nueva Jersey que estan enseñando a otros Reyes y a miembros de UBN (United Bloods Nation) a leer y a escribir, y no solo pasando revistas XXL y VIBE, de eso es lo que Reyismo se trata. No pandillerismo. Siendo yo de Brick City, yo se directamente es el NJDOC, asi que mi amor va para todos esos camaradas que se encuentran en el GU, sin importar cuales sean sus afiliaciones. Tu no tienes que dejar de ser tu para mantenerte fuera de la prisión. No los dejes que te engañen, joven hermano.

Como una vez dijó uno de los hermanos más revolucionarios de nuestra bella isla (Albizu Campos) “Despierta Boricua; defiende lo tuyo!”

MIM(Prisiones) responde: Nosotros aprendemos cosas atravez de nuestras vidas que nos lleva a hacer cambios en lo que pensamos y hacemos. Aprendiendo sobre politicas revolucionarias y moviendose fuera de una organización callejera para estar envuelto en organizamiento no hace la historia de uno una mentira. Algunos camaradas trabajando con MIM(Prisoniones) se quedan con sus organizaciones callejeras y otros eligen dejarlas cuando entran en politicas revolucionarias. Muchas veces estas deciciones tienen base en lo que sus organizaciones callejeras estan metidas, y en lo que individualmente una camarada piensa que puede hacer como miembro. Si una persona es miembro de una organización callejera que no soporta el trabajo anti-imperialista, puede ser tiempo de moverse de esa organización callejera. Sin embargo, nosotros respetamos a esos camaradas que quieren quedarse con sus organizaciones callejeras y promover anti-imperialismo dentro del grupo. Hay papeles importantes para ambos acercamientos.

Por MIM, Noviembre 2008.

Para los comunistas, no hay que pensar en el asunto de matrimonios homosexuales porque es algo sencillo, pero en realidad no es tan útil. Oponerse a la opressión quiere decir que nosotros nos oponemos a restringer matrimonios y derechos que van juntos con ciertos grupos de gente. Pero no es
un asunto en que nosotros los comunistas nos enfocaremos y organizaremos alrededor como una reforma para los pequeños borgueses. Sin embargo, nosotros
quermos hablarles a la gente sobre esta lucha porque los movimientos
en favor de los derechos homosexuales no están eficazmente atacando
la opresión de sexo, mientras que los más oprimidos en gran parte
se han opuesto al movimiento, frecuentemente por las razones
emocionales. Una discusión es útil para ganar esos radicales quienes
están envueltos en los movimientos de derechos homosexuales por las
razones correctas, mientras desalentamos reacciones incorrectas por
los oprimidos.

La proposición 8, la papel de la iniciativa en California que ha
enmendado la constitución del estado para prohibir matrimonios del
mismo sexo, es una iniciativa fundamentalmente reaccionaria que
quita derechos de un grupo de gente basado en sexo. Mientras que
claramente podemos decir que proposición 8 es erronea, nosotros no
gastamos tiempo haciendo campaña en contra porque nuestros
prioridades ahora son pelear por los derechos de los oprimidos, y
como grupo en general no consideramos a los Estadounidenses raros como
parte del mundo oprimido, y la campaña en contra de la proposición
8 fue demasiado enfocada en lo que es necesario para unir una
mayoria ciudadanos Estadounidenses contra esta proposición, ellos
evadieron una educación sobre opresión de sexo (porque eso era
necesario para ganar lo más posible de los Estadounidenses). Estamos
contentos de mirar bastante gente sin una experienca política
previa saliendo a las calles y las iglesias para protestar el paso
de proposición 8, como también es bueno tener gente envuelta en
acciones políticas, denunciando educación religiosa contra y
influencia religiosa en política, proposición 8 ha destado
sirviendo un buen propósito educacional para el público.

MIM ha hablado por largo tiempo sobre la sexualidad como una parte
del sexo, y opresión de sexo. Pero también tenemos claro que en los
paises imperialistas, los ciudadanos gozan privilegios de sexo
relativos con el resto del mundo. Esto es en parte porque el sexo
está tan amarrado con los privilegios de nación y clase, y en parte
porque la difícil posición de opresión que concede mujeres y
hombres del primer mundo cosas como acceso ha anticonceptivo
probados en mujeres y hombres del Tercer Mundo, entre otros
privilegios. Además, matrimonios no son un asunto de vida o muerte
para la mayoría de la gente. La excepción es para los imigrantes
buscando residencia legal en los Estados Unidos, ironicamente uno
de dos derechos asociados solamente con matrimonios que el estado
sancionó uniones civiles no pueden ofrecer (el otro es la capacidad
de meter impuestas federales juntamente) ya que el matrimonio no
es una pregunta de economía y sobrevivencia para la mayoría de la
gente, esto tiene más que ver en revolver derechos dentro de la
aristocracia laboral y pequeños burgueses.

La atención que la proposición 8 ha recibido por todo el más
comparada con otras proposiciones es distinguido. Mientras los
derechos de matrimonio no son un asunto de vida o muerte, o al
menos una calidad significante en pregunta de vida para la mayoría
de la gente, estaban dos iniciativas de voto en California
relacionado con las prisiones que son bueno mas inmediato para la
libertad y derechos de los oprimidos en el estado. Proposición 5
hubiera proviedo, ampliado y mejorado tratamiento de drogas para la
gente condenada por ofensas de drogas, reduciendo la populación en
prison y ayudando gente con problemas de drogas.

No pasó abrumadamente. Esta proposición era demostrablemente más
barata y más saludable para la gente que la prision, pero no ha
existido protesta pública contra su cuida. A la inversa,
proposición 9 paso, quitandole a los prisioneros el derecho de
opciones sobre libertad condicional y reduciendo las
oportunidades para una salida temprana. Otra vez, una proposición
muy cara para el estado, y demonstrablemente mala para la gente
porque terminos de prisión más largo no resulta en mejores
ciudadanos en las calles.

Las iniciaticas de prisión tienen un impacto nacional de opresión
mientras que la prohibición y opresión de matrimonio impacta el sexo.
Es importante que no ignoremos opresión de sexo cuando nos
enfocamos en opresión nacional. Pero nosotros necesitamos reconocer que la opresión nacional es la contradicción principal en
los Estados Unidos, y los efectos de esta opresión son mucha más
urgente que los matrimonios. Ellos se relacionan con la vida,
educación, y libertad fundamental porque más y más Africanos y
Latinos están encerrados en prision.

Nuestra crítica de la campaña de proposición 8 regresa a su meta. Ahora
mismo la mayoría de estadounidenses se oponen a los matrimonios
homosexuales. Entonces cuando enfocarnos en esta reforma dentro del
sistema imperialista, resulta que la gente tiene que complacer para evitar discusiones de verdaderos asuntos sobre opresión de sexo o haciendo cualquier conexión a la opresión nacional. Una compaña que provee la gente con más correcta y usable material educacional huberia sido un uso progresivo y más útil al contrario a los millones de dolares ya gastados en esta campaña.

Religión es contra ciencia.

Proposición 8 nos da una oportunidad para señalar claramente que no
es bueno todo el tiempo en el lado de la mayoría. Como en el
caso de los intereses económicos de los ciudadanos Estadounidenses,
en el presente los intereses de sexo de ciudadanos Estadounidenses
relacionado con el matrimonio homosexuales son reaccionarias para
la mayoría. Por cierto, California es exceptionalmente progresiva
en este asunto, prácticamente cada otro estado con excepción de
Massachusetts hubiese pasado esta inciativa de voto sin
complicación, y otros estados pasaron aún mas prohibiciones
restrictivas sobre gente homosexual sin reacción pública ahora
siendo vista en California. Esto quiere decir que por el momento no
tenemos la mayoría en el lado de la pregunta. Sobre un asunto como
este que es sobre derechos entre los pequeños-burgueses nosotros
creemos que en el plazo largo se resolvera correctamente. Pero
este asunto claramente se muestra algunos problemas la educación
política bajo el imperialismo. Notablemente más el papel jugado por
la religión es promoger misticísmo y está en contra la ciencia.

La religión juega un papel grande porque a los estadunidenses les
importa tanto el tema de matrimonios homosexuales. La iglesia mormona
convenció a sus feligreses de donar millones de dolares a la campaña
de proposición 8. Otras iglesias se juntaron a la alianza por la
proposición 8 y también trabajaron duro para que pasara. Es la
irracionalidad de la religion la cual empuja posiciones políticas
ridículas como enseñar creacionismo en las escuelas, condenando
gente homosexual al infierno y negandoles la oportunidad de casarse, y
continuando la afirmación sobre la supremacia de la raza blanca,
hombres, y casi cualquier religion excepto el Islam.

Nadie verdaderamente puede articular una buena razón porque
el matrimonio debe ser reservado solo para cierta gente. Algunas
personas religiosas tratan de juntarlo con la procreación, pero si
eso fuese verdaderamente el caso entonces deberíamos tener pruebas
de fertilidad antes permitir que cualquiera se case, y tal vez
deberíamos requerirles que se divorcien si no producen niños.
También deberíamos tener que negarles a los padres adoptivos acceso
a matrimonio, aunque sean derechos. Algunos fanáticos religiosos
afirman que la gente homosexual estarán amenazando sus
matrimonios, aunque nadie parece disponible de ubrallar hacia algún
desastre por familias derechas en Massachusetts donde compañeros
homosexuales han estado casados por algunos años ahora.
Fundamentalmente, este debate sobre matrimonios tiene que ver con los
sentimientos religiosos de la gente. Pero los sentimientos no
deben ser parte de la politica.

Son los sentimientos subjetivos de uno que llevan al homosexual
estadounidense a mirar proposición 8 como el asunto más
importante. Al poner esto como su prioridad principal, ellos están
diciendo que están decididos a hacer lo que sea para ganar, como
gusta ir a guerra con paises tercermundistas, y desafortunadamente,
lo que es esencialmente una batalla por la igualdad, fácilmente se
desliza entre un pleito en contra del oprimido porque en el
contexto en donde la batalla continua. Mientras que los derechos de
la mujer han sido mucho más comunes de los movimientos contra-
Islamica, existen bastantes ejemplos de extremos pro-homosexuales,
pro-imperialista invasión o propaganda.

La iglesia mormona está deteniendo el progreso con su misticismo,
las Talibanes están cortando pesadamente al imperialismo con sus
propios y la diferencia es nacionalidad. La verdad, es un
acercamiento cientifico de organizamiento y estrategía militar lo
que está detrás del éxito de los Talibanes, pero el misticismo todavía
está porque, y la aristocracia de sexo ha estado atacandole por una
década. Es por esto que llamamos al movimiento homosexual de
derechos de agarrar el materialmismo dialectivo, antes de hacer más
para movilizar la ya funatica contra-Islamica movimiento en este
país.

Como lo dijimos, la no-sobre proposición 8 movimiento no solamente
obtuvo la pregunta nacional mal, pero el ensució sobre sexo
también al complacer a la aristocracia paternalista de sexo. La
proposición 8 partidarios enseñaron bastantes anuncios de
televisión diciendo que, “los niños iban a ser enseñados sobre
matrimonios homosexuales en la escuela elementaria si los matrimonios
homosexuales no era prohibidos.” Esta táctica de espanto
aparentemente trabajó como las encuestas lo demuestran la opinión
pública cambóo para soportar la proposición 8 después que los
anuncios de televisión empezaron a correr. En vez de contraatacar
esto con anuncios que niegan, los niños aprenderían sobre
matrimonios homosexuales como la no-sobre 8 campaña lo hizo,
nosotros diríamos qué no sería algo malo para los niños aprender
sobre matrimonios homosexuales en las escuelas al menos a la
extensión que ellos aprendan algo sobre matrimonio. No solamente el
movimiento en prop 8 sacrificaría las naciones oprimidas en
California o el medio Oriente pero ellos reforzan el sistema
tributario de opresión contra sus propios hijos en orden de ganar
este privilegio por una elite pequeña.

Estadisticas de la mayoría.

Otro importante aspecto de proposición 8 y las instituciones de
matrimonio es la posición del presidente electo Barack Obama y el
partido democrático. El debate vice-presidencial de Palin/Biden demostró
los dos cadidatos compartiendo unos momentos de unidad, el más
notable alrededor de sus compartida convicción que el matrimonio
solamente debe ser entre una mujer y un hombre. En realidad
políticos más jovenes como Barack Obama probablemente no le importa
sobre la definición de matrimonio, pero políticos del partido de la
principal corriente tienen que tomar posiciones en asuntos como
estos en donde la mayoría de Estadounidenses soportaran, y una
gran mayoría de Estadounidenses se oponen al matrimonio de
homosexuales.

Esto pone a menos soportadores de Obama en una posición difícil
cuando la campaña de proposición 8 empezó llamadas robóticas a los
votantes tocando una grabación de Obama diciendo que él cree que el
matrimonio solo debe ser entre una mujer y un hombre. Obama salió
en contra de proposición 8 al final, pero por razones técnicas, no
porque él soporta matrimonio de homosexuales. Todos esos demócraticas
de California quienes fueron por Obama claramente no votarán en contra
proposición 8.

Por cierto, resultados de encuestas y estudios sobre quien votó por
la proposición 8 muestra que algunos tradicionalmente progresivo
(lee: votantes democratas) partes de la ciudad de San Francisco
votó por proposición 8 mientras que algunas creen que son más
tradicionalmente conservadores (lee: votantes republicanos)
abrumadoramente opusieron proposición 8. Esto no debería ser una
sorpresa cuando nos damos cuenta que clase y nación son mucho más
importantes consideraciones en general en los puntos de vista
políticos de la gente bajo el imperialismo hoy. Gente blanca rica
no les molesta darles derechos de matrimonio a los homosexuales
ciudadanos estado nidenses, pero ellos no van a dejar salir esos
negros usadores de droga fuera de la prision. El otro lado de esto
es que naciones oprimidas por los estados unidos tienen les cuesta
mirar la importancia de oponerse a la proposición 8 y
generalmente votó en favor de la prohibición del matrimonio.

Mucha gente oprimida hasta toman un acercamiento reaccionario de
este asunto. Si la gente blanca rica está de acuerdo con esto, este
debe ser otro intento por ellos para corremper nuestros jovenes.
Esto negó el progresivo carácter de esta batalla en nuestro dado
contexto. Entonces, mientras debemos defender los derechos de
matrimonio para las homosexuales para contraatacar esta confusión
entre la gente oprimida. No es una campaña que hará algun golpe
serio contra la opresión en este momento.

Opresión de sexo es parte del imperialismo.

La lucha contra el imperialismo envuelve pelear contra clase, nación y
opresión de sexo. Tenemos que escoger nuestras batallas para obtener
el más grande impacto en terminar la opresión y evitar promover
nacionalismo blanco sin querer, o soportar causas solo porque
sueñan progresivas. En el caso de la proposición 8, es mejor tener igualidad
de sexo bajo el imperialismo el cual es generalmente una meta progresiva,
pero no es algo que nos pondrá más cerca a un final de todas las
clases, nación y opresión de sexo en este momento.

Cuando peleamos para reformas dentro del imperialismo, como la
batalla para terminar la censura de correo que mandamos a los
prisioneros, hacemos eso por dos razones. 1. Educación al exponer
las reglas reaccionarias del imperialismo, y 2. ganar algo de
espacio para los oprimidos para sobrevivir y organizar. Solamente
el derrocamiento del imperialismo y el establecimiento del
socialismo bajo la dictadura del proletariado nos moverá
significativamente hacia el final de clase, nación y opresión de
sexo.

de MIM(Prisons)
Abril, 2008

La clase y la nación triunfa sobre la ideología auto-descrita.

Así como la gente nos ha demostrado bastantemente sobre estos últimos años, la ideología de uno es mucho más que sólo un nombre. Mientras aquellos que reclaman el método científico del materialismo dialéctico en el nombre de Marx, Lenin, y Mao han hecho llamadas de la bienvenida a las fuerzas imperialistas en sus países (sea de las Naciones Unidas o de los propios Estados Unidos), los musulmanes han puesto un límite en la arena y han dicho que ¡NO! al imperialismo estadounidense en África, el sureste asiático y especialmente en el Oriente Medio donde la ocupación imperialista es más pronunciada.

Mientras los maoístas supuestos han dado la bienvenida a las imperialistas estadounidenses como socios en la construcción de la “Nueva Democracia,” el clérigo Iraqui Moqtada al-Sadr reprendió los intentos del Secretario de defensa estadounidense Gates de invitarle al procedimiento político dirigido imperialisticamente esta semana. Se le cita declarando:

“Yo estaré siempre tu enemigo porque estás ocupando a Iraq.”
…
“Escuché la declaración del ministro de defensa americano terrorista y me siento obligado a dar una repuesta decente a tal terrorista. No tengo ningún enemigo sino tu, tu eres el ocupante. Siempre has sido mi enemigo y siempre serás mi enemigo hasta que derrame la última gota de mi sangre.” (1)

Esto estaba en un discurso en lo cual al-Sadr defendía a los miembros del militar Iraqui apoyado por imperialista por no atacar a otros Iraquis durante varias incursiones ordenados por los Estados Unidos (U$), exigiéndole al estado que le devuelva los trabajos a esos mismos. En relación a esto comentó:

“No levanten armas contra otros Iraquis mientras que ellos no le ayuden al ocupante. También le llamo a acción al gobierno Iraqui que apoye a su gente para librar la nación del ocupante.” (1)

Esto es lo que revolucionarios científicos llaman reconocer la contradicción principal y unir a todos quien pueden ser unidos para impulsar esa contradicción a su resolución. Así es como la historia llega a ser. Estas declaraciones por al-Sadr están en el contexto de un Iraq con varias facciones establecidas y listas a pelear entre sí mismos siendo aún estando dispuestos a luchar por las imperialistas para cumplirlo.

En otras partes de la region, reportes del grupo Hezbullah fortalecido y atrincherado en el sur de Líbano declaran que han aprovechado y exitosamente han reclutado comunidades tras líneas religiosas que frecuentemente han dividido la nación en el pasado. (2) La necesidad es una gran maestra, y la ocupación Israelí y estadounidense han introducido la necesidad de la defensa unida hacia la vanguardia en naciones como Líbano é Iraq. Similarmente, es llegándole a la meta de las necesidades de la lucha revolucionaria que ofrece el camino más acelerado hacia la liberación de la mujer, sin quien la resistencia seguramente fracasará. Como un sistema de clases que perpetua sus inherentes desigualidades, la intervención imperialista no puede unir a los opresos, librar a las mujeres, ni tampoco proveer constantemente a las masas con sus necesidades materiales como Hezbullah y los “Sadristas” deben hacer en sus regiones.

Data desde la época de Lenin y el principio del primer experimento socialista en Rusia, los comunistas han demostrado que mientras la religión es el opio de las masas, las masas no son enemigos porque aun todavía abrazan la religión. Podemos tener una gran confianza que el método científico triunfará mientras la gente lucha por la supervivencia y la liberación. Los musulmanes en Iraq y Líbano han demostrado esta verdad en la práctica.

notas:
(1) Flashpoints April 14, 2008. http://www.kpfa.org/archives/index/php?arch=25805
(2) Christian Science Monitor. April 15, 2008.