Under Lock & Key

Uno de los aspectos más dañinos en las prisiones de EE.UU. hoy en día son las unidades de control. Unidades de control y aislamiento solitario son las armas más grandes en su torturante arsenal. Llaman a las unidades de control SHU, SMU, CMU y varios otros nombres dependiendo en que estado está uno, pero todos trabajan para emplear tortura a los capturados retenidos.

Cuando miramos a la historia del sistema de prisiones de EE.UU. encontramos que las naciones oprimidas siempre han sufrido mucho adentro de ellas. Presos en los Estados Unidos han sufrido trabajo sin pago, linchamiento, golpizas, fustigaciones y asesinatos por mencionar algunos. Aunque mucho de esto continúa - a veces más ocultado y cubierto que en el pasado - hay otros métodos nuevos de opresión nacional que se están usando en esta nueva era de dominación amerikana. Yo sospecho que pos-Obama (supuestamente llamada “pos-racial Amerikkka”) seguiremos viendo más de estas formas ocultadas de opresión que infligen el mismo daño, pero que vuelan bajo del radar del ciudadano común del primer mundo. Esto hace sentir cálidos y cómodos a los liberales y les permite creer que el “progreso” es obtenible en el centro imperialista.

un tal método empleado contra los presos en calabozos americanos es el uso de unidades de control. La unidad de control es una cámara de tortura moderna, pero no se puede anunciar como matador letal de mentes negras y morenas porque los liberales podrían alzar sus narices a semejante revelación. En su lugar, al público se le dice que las unidades de control solo se usan contra los incorregibles, salvajes, extranjeros, pandilleros o los terroristas sensacionalizados.

¿Quiénes Están Encerrados en las Unidades de Control?

Como a nuestros ancéstros a quien se les habrá preguntado cual fue la razón por las cadenas en los tobillos, la marca de su dueño en la cara, o el lazo en su pescuezo, nuestra respuesta, como la de ellos es que les nace a los abusadores buscar la forma de limitar todos los rebeldes y revolucionarios que se oponen a la opresión nacional. Últimamente, esto es lo que logra a uno caer en la unidad de control.

Por supuesto que estamos luchando en contra de una nación opresiva sofisticada y poner presos en unidades de control está envuelto en idioma florido. Nos dicen que es por “actividad pandillera” o “amenaza a la seguridad y bienestar de la institución.” A veces hasta me dicen que estoy “activamente comprometido en una conspiración criminal que amenaza la institución, personal y otros presos.” Para la mente no entrenada, esto puede sonar como justificación para tortura. Este asesinato de carácter no solamente en falso, pero nada justifica tortura. ¡Absolutamente nada!

Fue solo después que empecé a escribir artículos que alzaban las voces de los presos y empecé a hacer apelaciones y demandas por los presos que me apuntaron para meterme en “la unidad de vivienda segura” o el SHU (en ingles). En breve, cuando comencé a resistir la represión del estado fue cuando fui aislado incomunicado. Antes de esto, me permitían cometer crímenes menores y pelear contra otros presos, hasta que empecé hacerme políticamente consciente. No estoy solo.

La mayoría que trabajan para avanzar y organizar su nación, levantar la voz por otros, o que se ocupan en ser abogados presidiarios irá a una unidad de control. Esta práctica es común en la sociedad colonizada: Los que resisten y tienen influencia política serán encerrados bajo un opresor colonial.

¿Por Qué el Estado Tiene un Proceso de Validación?

Nuestro opresor debe inventar formas de meternos en unidades de control, y en California se usa el proceso de validación. El proceso de validación intenta prestar un aire legal a la tortura y opresión nacional alegando que aplican un proceso justo y sin prejuicio para validar alguien como un “afiliado de pandilla.” Decir que este proceso no tiene prejuicio, es como decir que dejar al zorro que cuide la gallinera no tiene prejuicio.

El hecho que el proceso de validación sigue usando cosas tan ridículas como una tarject de cumpleaños, un dibujo Azteca, o un libro escrito por George Jackson como evidencia de actividad de pandilla comprueba que no hay nada justo o sin prejuicio de este proceso de validación. Los casos del tribunal que supuestamente pararon a la prisión de usar estos artículos demuestra el fracaso que es el sistema de injusticia y como es una extensión de el estado. Nuestras victorias nunca vendrán del tribunal del tribunal del “amo de esclavo.”

El sistema de validación ayuda pacificar los presos con el pensamiento que hay un proceso legítimo que están llevando para parar la tortura. Que de una forma u otra con paciencia y obedeciéndolos, podríamos salir del SHU. Claro que esto es absurdo. Nos vamos a quedar en el SHU hasta que nuestro opresor sienta que no vamos a poner resistencia, hasta que sientan que nos quebraron. A veces quieren entrenar a sus agentes y tratan de capturar a todos se asocia con nosotros en la línea central, como si fuéramos carnada. Pero mientras sigamos resistiendo su opresión, no nos dejaran asociarnos libremente con la otra gente. El proceso de validación solo funciona para continuar nuestra opresión nacional.

El Proceso de Renunciación es Más Opresión

Cuando vamos al comité en los SHUs de California, nos dan una forma con el titulo “aviso de expectativas del CDCR.” Esta forma da una lista de supuesto comportamiento de los STGs que incluye entre otras cosas “participación en ejercicios de groupos STGs, usando gestos, saludos de mano, posesión de arte con símbolos STG.” Tengan aviso que no nos informan cuales son los símbolos STG.

Básicamente, no podemos socializarnos con nadie, porque nos pueden acusar de comportamiento STG. No nos dicen quienes están validados como partes de los STGs ni tampoco nos dan ninguna información de lo que es comportamiento STG. Simplemente nos dicen que no debemos asociarnos con STGs o participar en su comportamiento. El estado decidirá si nos estamos comportando propiamente y permitidos a proceder en el programa de renunciación. Suponen que ellos son los expertos.

He escuchado que han puesto en este “programa de renunciación” algunos, pero el estado esta escogiendo selectivamente a quienes coloca en este programa. En mi opinión es un programa de pacificación y no voy a participar en el. La participación disfraza la opresión de el estado, a la misma vez les permite a ellos tratar de forzarnos a hacernos culpables, de confesar culpabilidad, aunque sea ser culpable de lo que ellos juzgan tener pensamientos incorrectos.

Noticias recientes de una demanda de clase civil federal que disputa pólizas y condiciones en el SHU de Pelican Bay son bienvenidas y algo que todos deberiamos seguir. Ashker et al. v. Governor of California et al., No C 09-05796 dice que el ser sometido a más de 10 años en el SHU es cruel e inusual castido y que el proceso de validación es una violación al debido proceso.(1) Pero aquí esta el culatazo: Si has participado en el Step Down Program (Programa de Rununciacion) tu no estás incluido en esta acción civil. Entonces ya estamos viendo como el nuevo programa de renunciación está sirviendo al estado, haciendo más difícil para que los presos puedan disputar sus condiciones.

Mi comportamiento no es más incorrecto hoy que el primer día que me capturaron y me encerraron en el SHU. El estado no me va a soltar del gancho y no voy a renunciar mi resistencia contra la opresión. El proceso de renunciación continúa la misma opresión que el proceso de validación empezó; atenta justificar lo que ellos le hacen a las naciones oprimidas.

¿Que Terminara la Validación/Programa de Renunciación?

El programa de renunciación no solamente es casi igual al proceso de validación, pero aquí en California muchas prisiones siguen usando ambos métodos, por eso necesitamos acabar con los dos.

Desde el principio vi la necesidad luchar para que cierren el SHU> Desde la primera huelga de hambre yo supe que si no se cierra el SHU completamente, el estado nos tendrá peleando el mismo problema bajo nuevos nombres por décadas via pleitos legales y huelgas. Esto nunca nos logrará a nuestra meta. Necesitamos mantener todas las justificaciones para el uso de encerramiento solitario en nuestro mira. No importan la razón porque alguien este en encerramiento aislado, siempre será tortura, y siempre debería ser opuesto.

A la misma vez hemos hecho mejoramientos a las vidas de muchos presos y algunos hasta han salido del SHU y por esto estoy feliz. Como sea, programas de renunciación y validación nos van a seguir teniendo presos hasta que consigamos hacer que la resistencia a la opresión sea una cosa común y corriente. Cuando huelgas de hambre ocurran más de una vez cada diez años, y protestas pacíficas pasen con más frecuencia que una limpieza general, aun talvez entonces acabaremos con los programas de renunciación y validación.

MIM(Prisiones) agrega: La mayoría de los civiles dirían que controlar la violencia pandillera es algo bueno, y esa perspectiva es exactamente lo que el departamento de correcciones y rehabilitación de California (CDCR) depende para implementar sus programas de validación pandillera y programa de renunciación que asumen que todo grupo clasificado como pandilla se ocupan en actividades criminales y cualquiera en contacto con la pandilla tiene que ser miembro.

Vamos a dejar de lado la realidad que el ejército Amerikano y la fuerza policiaca es la pandilla más grande en la historia del mundo. Si hay alguien organizado en actividad criminal y terrorismo son ellos. Que cualquier agencia Amerikana reclame estar contra actividad pandillera sin criticarse a ellos mismos es una broma. Las entidades identificadas como pandillas por el CDCR incluyen grupos de estudio de correspondencia como el William L. Nolen Mentorship Program. En Texas, Bajo Clavo y Llave es citado como un grupo de amenaza contra la seguridad, a pesar de ser un periódico. El Centro Nacional de Investigación Criminal Pandillera publicó un reporte que incluyó al Movimiento Internacionalista Maoista como una potencial amenaza a la seguridad de las prisiones. Es obvio que el título de pandilla no lo usan para razones criminales, sino más por razones políticas.

Varias organizaciones cuales no son necesariamente revolucionarias también están apuntadas como pandillas, sea que rompan leyes amerikanas o no. La verdadera amenaza no son las actividades en que los grupos se comprometen, sino el nivel de organización y unidad que muestran. Títulos de STG y programas de renunciación criminalizan la asociación, no el crimen en realidad.

El gobierno amerikano hará todo lo posible para proteger su hegemonía internacional. Controlar cualquier población subversiva entre sus bordes, especialmente sus semi-colonias internas, es alta prioridad, sin importarle como lo disfrazan con títulos elegantes y procesos administrativos.

La convicción de Mao que la cultura China era grande o quizá un logro único e histórico fortaleció su sentimiento de orgullo nacional. En la otra mano, su objetivo explícito era enriquecer el Marxismo con ideas y mérito aspirados del pasado de la nación, y así rendirle como un agente de transformación revolucionaria más potente, y finalmente occidentalización, sin reemplazarlo con alguna forma de nuevo - tradicionalismo con vestido Marxista.” - Stuart Schram

La sinifaccion del Marxismo es la adaptación y aplicación del Marxismo a condiciones Chinas. Ese era el principio de la idea de Mao Zedong, y ese fue el fundamento bajo cual Mao Zedong buscó no nada más liberar a China de feudales, compradores, y el control imperialista, pero por el cual avanzó al Marxismo-Leninismo al más avanzado tercer estado de ciencia revolucionaria. Cuando Marxistas tradicionales no visualizaban potencial revolucionario atravez de Europa y Amerika consideraban a Mao “Solo un líder campesino con poco conocimiento del Marxismo,” lo que realmente estaban expresando era su duda en la habilidad de la gente China en hacer lucha de clase por que se suponía que estaban “alrevez” y por lo tanto incivilizados, a pesar de que la sociedad China tiene miles de años. Cuando el imperialismo Japonés llegó a China, la renombrado Manchuria y la llamaron suya, Mao desafió y exitosamente aniquiló esa demanda. Liberación nacional para la autodeterminación, era lo que Mao percibía correctamente como su tarea hystorica para empujar a China hacia delante en el esfuerzo Chino para la dignidad nacional.

Este fue el deber hystorico de Mao como revolucionario. ¿Cúal será el nuestro? Para los nacionalistas - revolucionarios de la nación Chican@ es la adaptación y aplicación del Maoismo a las condiciones Chican@s.

“En esencia, sinifaccion involucraba para Mao tres dimensiones o aspectos: comunicación, condiciones y cultura. El primero de estos es el más claro y menos controversial. Al llamar a un nuevo y vital estilo y modo Chino, placentero al ojo y oído de la gente común China, Mao tocaba un punto valido pero previamente abandonado, que si el Marxismo es de ser entendido y aceptado por otro pais que no sea Europeo debe de ser presentado en lenguaje que se les haga inteligible y en términos relevantes a sus propios problemas. Pero ¿Cómo, desde el punto de vista de Mao, era la recepción del Marxismo en China determinado por la mentalidad (o cultura) y la experiencia (o circunstancias concretas)? Sobre todo, ¿Cómo iban los dos la cultura de la gente China, y las condiciones en el que vivian, ser formadas por el nuevo poder revolucionario puesto en 1949? … Mao busco definir y seguir un camino Chino al socialismo. En seguir esta vision, él sin duda tomó el Marxismo como su guía…. buscando inspiración al igual, así como abogó en 1938, de las lecciones y valores de la historia China.”

La adaptación y aplicación del Maoísmo a condiciones Chican@s de esta y por ninguna manera nos niega nuestra hystoria o realidad, al contrario la afirma y demanda que se nos tome en cuenta. Mao dijo que el Marxismo es una verdad en general con aplicación universal y la ciencia en práctica que ahora se ha recapitulado en la historia lo ha comprovado en verdad. Así que ahora que conocemos que el poder de la ciencia revolucionaria el cual es Marxismo - Leninismo-Maoismo trabaja, la pregunta se movió de ¿Qué forma de lucha toma la liberación nacional Chican@? a ¿Cómo empezamos a implementarla? ¿Cómo nos adaptamos y aplicamos el Maoísmo a las condiciones de la prisión? y luego ¿Cómo aplicamos este entendimiento al barrio, Cómo una organización comunista con vanguardia Chican@ se mira detrás de las paredes de la prisión? ¿Cómo sería en las calles?

Todas estas son preguntas que sólo se pueden preguntar y ser contestadas por Chican@s en el proceso de la lucha.

La nación Chican@ esta actualmente en una junctura crítica de su hystoria extensiva. Estamos empezando a alcanzar un punto en el que o nos moldeamos con el resto de America Latina, dirigir nuestro esfuerzo hacia la liberación nacional y nos paramos de hombro en hombro con el Tercer Mundo, o vamos a desaparecer junto con el imperialismo. Como en el pasado, hoy la decisión es nuestra. ûContinuaremos mandando a nuestros hij@s a morir en el periferio por una bandera y tierra que no es de ellos, o los prepararemos para pelear el imperialismo y liberar a Aztlán? Tenemos el compulso revolucionario. Patria o muerte!

More recently, the DPRK propaganda campaign has become a top story in the U.$. media as a group called Guardians Of Peace (GOP), who the FBI accused of being from the DPRK, made public a massive amount of data from Sony computers including emails, movie scripts, videos and persynal information. Sony was scheduled to release a comedy by Seth Rogen called The Interview this month that was a blatant anti-DPRK propaganda piece. Some of the emails leaked reveal that the U.$. State Department and the RAND Corporation think tank advised Sony on the content of the film, and appear to endorse the assassination of Kim Jong Un as the best way to enforce the regime change they desire in the northern Korean peninsula.(2) DPRK officials had already declared the movie “an act of war” this summer because it depicts the CIA hiring assassins to kill their head of state, Kim Jong Un. The United $tates has been behind the assassination of heads-of-state in Iraq and Libya, and the overthrow of a handful of other governments in just the last few years. We can’t imagine any other interpretation of this movie coming out of the U.$. corporate media. Still, Amerikan patriot Seth Rogen, producer of the movie, said it shows “how crazy North Korea is.” Crazy-jacketing has been an unfortunately effective tactic for imperialist propaganda, often utilizing cultural differences to tap into the racist ideologies of the oppressor nations.

A recent GOP statement read,

“We will clearly show it to you at the very time and places ‘The Interview’ be shown, including the premiere, how bitter fate those who seek fun in terror should be doomed to. Soon all the world will see what an awful movie Sony Pictures Entertainment has made. The world will be full of fear. Remember the 11th of September 2001. We recommend you to keep yourself distant from the places at that time. (If your house is nearby, you’d better leave.)

“Whatever comes in the coming days is called by the greed of Sony Pictures Entertainment. All the world will denounce the SONY.”(2)

Theaters responded by saying they will not screen the film, leading to Sony temporarily cancelling the release of The Interview. But the backlash has been large, with the majority view in U.$. media, social and corporate, being that Sony punked out. The message is construed as a demand for integrity of artistic expression. But materialists acknowledge that all art has political content, while the bourgeoisie works to obscure this fact. They then use the idea of artistic integrity when it works in their favor, as in this case. The focus on artistic integrity over political content meshes well with the individualism of bourgeois ideology. Overall, this has demonstrated the success of the anti-DPRK propaganda machine among Amerikans’ consciousness, despite the utter lack of integrity in claims made against the DPRK as exposed by Alyx’s article.

It comes as nothing new that western journalism completely distorts the truth. It deceives its own population by slandering other nations’ governments it does not have under its influence. The United $tates does this to serve its own interests, that is to create a favorable image both domestically and internationally.

Hypocrisy is one of the many faces of U.$. imperialism. U.$. laws prohibit the media or journalists from reporting anything that’s slanderous (not true), but it seems this is only pertaining to slander against itself. Alyx Mayer explained it clearly:

“As long as you’re writing about the DPRK you have a license to print anything. What already frighteningly little journalistic integrity the bourgeois media can be said to possess is nowhere to be found on matters concerning this country. DPRK bashing is assured to drag in the page views and advertising revenue. … Let this be a case study on the lengths that imperialist media will go to slander its enemies.”

While The Interview is given a pass by many because it’s supposed to be an outlandish comedy, the anti-DPRK propaganda is connected at all levels of the media. Within the first week of September, PBS network ran an hour-long documentary focusing on images smuggled out of northern Korea porporting to expose what life is “really” like in this isolated region. They show images of homeless children rummaging through garbage looking for food, and stores filled with products (sodas, bras and other clothing) for display only and not for sale. It gives an image of DPRK propaganda controlling their citizens’ all around lives without any room for freedom of thought or choice. One can only guess where exactly DPRK citizens do get their livelihood materials if the warehouses they showed weren’t selling products. Images of blackmarkets were shown where people can buy foreign DVDs, flashdrives filled with banned movies and TV shows at local flea markets, but is this the only place where the masses shop? An elite circle is said to be living in the nation’s capital for which a nicely dressed female in traditional Asian clothing gets into an imported expensive car and even her chauffeur is well dressed but nothing else is said about this elite clique. This documentary is mostly put together by defectors and viewers can see the clear distinction they are trying to portray within DPRK society. A tier system of homeless children starving while an elite wealthy clique drives around in wealthy imported cars while warehouses of abundant drinks and clothing aren’t accessible to the population. Now if that is the message they are trying to convey, then why not do a documentary in the United $tates or any other First World country that doesn’t have international embargos? Or do one comparing the people who make computers in Asia and those who use them in the United $tates and Europe?

The documentary includes lengthy interviews with defectors from DPRK living in Seoul (the capital of the portion of Korea that has been occupied by U.$. imperialism for over half a century). One defector, a middle aged man, claims to have been held prisoner under suspicion of being a spy. He claims that he was beaten and tortured while captive. He said a wooden stick or plank was placed behind his knees and was forced to sit down, every time they did this to him he would hear his knee caps crack. Now wouldn’t this be physically damaging? I would assume that those noises would be indications of broken knee caps and yet this man was without crutches or a cane. He was completely independently mobile. He even said soon after his release from prison (after no evidence of him spying were found) he fled DPRK soon afterwards. Another defector, a female in her early 20s, claimed her father got her whole family out of northern Korea because he wanted a better life for them to grow up without being controlled. She eventually joined a TV show in southern Korea, the content of which is a combination of a talent show and speaking out against DPRK. “All within this show are DPRK defector youth” slandering their former homeland for the benefits of being on TV and joining the ranks of the bourgeoisie, a TV program probably sponsored by the Republic of Korea government in the south. Bourgeois perspectives can only fool other bourgeoisie and those that are ignorant.

We revolutionaries have a weapon to guard against such superficial propaganda, and that is our world outlook. How we read and interpret the world is based on dialectical and historical materialism. Let us take a good analytical look at what is being reported in today’s media. Even books that are being put out with a little political content must be compared to facts. The bourgeoisie has the habit of reporting certain international stories without facts on nations they oppose, whether it’s DPRK, Russia, Cuba, Venezuela or any Middle Eastern country not in cahoots with U.$. imperialism. But like Marx said in 1867,

“Every opinion based on scientific criticism I welcome. As to prejudices of so-called public opinion, now as aforetime the maxim of great Florentine is mine: Segui il tuo corso, e lascia dir le genti. (Follow your own course, and let people talk).”(3)

Propaganda and criticism have always been bourgeois tools aiming to demonize the proletarian ideology. But as Lenin said,

“The Marxian doctrine is omnipotent because it is true. It is complete and harmonious, and provides men with an integral world conception which is irreconcilable with any form of superstition, reaction or defense of bourgeois oppression.”(4)

“Draw two lines of distinction. First, between revolution and counter revolution… Secondly, within the revolutionary ranks, it is necessary to make a clear distinction between right and wrong, between achievements and shortcomings… To draw these distinctions well, careful study and analysis are of course necessary. Our attitude towards every person and every matter should be one of analysis and study.”(5)

Independent proletarian news outlets are necessary to raise class consciousness in our society but also expose everything corrupt and illegal, of U.$. imperialism, with scientific criticism.

I’m incarcerated in a Maryland State Prison where 76.2% of prisoners are Black (15,386 of the state’s 21,194 prison population). Blacks are 18.9% of the state population according to the 2010 census statistics. The state is dominated and governed by white so-called liberals. The laws are enforced unequally, the courts are inherently racist, and the prison population illustrates the disproportionate number of Blacks locked up. Maryland is another Ferguson, Missouri, especially the city of Baltimore where 72% of the Black prison population comes from.

MIM(Prisons) adds: Prisons within the United $tates are used as a tool of national oppression. It was the revolutionary nationalist movements of the 60s and 70s, most notably the Black Panther Party, which terrified the Amerikan government and led to a dramatic rise in imprisonment rates, focused on oppressed nations. As the book The New Jim Crow documented, from the police to the courts to the prisons and back onto the streets systematic national oppression demonizes oppressed nations as an excuse for this imprisonment. We would not just call the courts “racist” though, because racism is an attitude, and we think this goes much further than just attitudes. National oppression is systemic in the courts, and a fundamental part of imperialist economics in general.

My comrades and I of Zapatista National Liberation Army (EZLN) Prison Chapter seek to consolidate with the United Front for Peace in Prisons. We comprehend the importance of growth, unity, and peace within the struggle and are moving to expand political consciousness amongst the oppressed. As of now we are separated and divided within the sensory deprivation chamber and often face blockaded correspondence due to “material that threatens the safety and security” (usually that “material” describes state oppression and advocates peace). However, such restrictions cannot deter our commitment towards the development of political consciousness and ultimately collective liberation.

The war on the oppressed is perhaps at its peak right now. The tyrannical ring leaders have recently unleashed a blitzkrieg of “long-term” isolation on the mass majority of those who are already in isolation. And here in Oregon they’re moving to expand their deprivation empire. Only through collective organizing and solidarity can we find peace within.

-Subcomandante Carga

Durante los ultimos tres años, en el 9 de Septiembre prisioneros a lo largo del país se han juntado en una demostración de solidaridad en el aniversario de la revuelta en Attica. Fue iniciado por una organización que fue parte del Frente Unido por la Paz en las Prisiones. La organización ya no existe, pero nuevas organizaciones e individuos han seguido la lucha adelante.

Los organizadores llaman a activistas para que tomen este día para promover el Frente Unido por la Paz en Prisiones por construir unidad con compañeros cautivos, y demostrar resistencia a el sistema de injusticia ayunando, abstenerse de trabajo, dedicarse solo a acciones solidarias, y parar la hostilidad entre prisioneros. Las demostraciones en unas prisiones son grandes y hay muchos participantes, en otras solo unos cuantos prisioneros participan, y en otros lugares solo una persona se levanta. Pero cada acción, grande o pequeña, contribuye a criar conciencia para construir unidad.

Este año recibimos solo unos cuantos reportes de camaradas sobre sus trabajos de organizaciones del 9 de Septiembre. Esto es en contraste a los reportes de los pasados dos años que muestra interés que va creciendo y participación en este día de protestas. También es en contraste a la extendida respuesta y la organización alrededor de la petición Palestina por las camaradas de Lucha Unida del Interior (USW por sus siglas en inglés).

Estamos tomando esta oportunidad para re-evaluar la acción del 9 de Septiembre. La pregunta para los firmadores del Frente Unido por la Paz en Prisiones y Lucha Unida del Interior que se organizan: ¿Porqúe la organización del 9 de Septiembre día de paz y solidaridad fue tan limitado en el 2014? ¿Deberíamos hacer algo diferente en el 2015, ayudar a promover las acciones del 9 de Septiembre, o enfocarnos en otras campañas y protestas? Mandanos tus ideas para que podamos sumar y continuar a extender nuestro esfuerzo para parar la violencia entre prisioneros en el sistema de injusticia de los estados unidos.

I am writing to report crimes committed by the security personnel employed by the Florida Department of Corruption who are assigned to work at the Suwannee Correctional Institution in Live Oak, Florida.

During the time I have been imprisoned at Suwannee CI, I have witnessed many crimes being committed by corrections officers at this institution’s Close Management (CM) Unit. I’ve witnessed violations of prisyner’s basic humyn rights as well as violations to basic rights that are (supposed to be) entitled to ALL U.$. citizens under the united states constitution. These include violations to our First Amendment rights under the u.s. constitution as well as Article 18 of the Universal Declaration of Humyn Rights.

Prisoners are being coerced into withdrawing from their participation in the new Religious Diet Program by corrections officers threatening prisoners with ultimatums. Discrimination against religious prisoners by officers denying them recreational privileges or by destroying religious books and materials during cell searches; violations to prisoners’ First Amendment right to “petition the government for a redress of grievances,” or infringement upon this right because of retaliation against prisoners who file grievances or complaints about injustices occurring at this institution’s CM Unit; violations to our Eight Amendment right as well as Article 5 of the Universal Declaration of Humyn Rights due to “cruel and unusual punishment” by corrections officers who retaliate against prisoners by excessive use of force and by using chemical weapons “maliciously and sadistically” and for the very purpose of causing harm “with a knowing willingness” that harm would occur. Or by assaulting CM prisoners while the prisoner(s) is/are restrained by waist chains and shackles, with no means of self-defense. Prisoners are served empty trays in retaliation for filing grievances. And corrections officers write falsified disciplinary reports on prisoners frequently, or plant weapons and/or contraband on prisoners during searches.

Another example of violations against prisoners’ basic civil and humyn rights is described in the following scenario on Saturday, 8 November 2014 approximately around 8-9 p.m. (Eastern Standard Time), at Suwanne CI in Wing 3 of Golf dormitory. I witnessed a prisoner, who was placed in a shower downstairs in Wing 3, being denied his right to emergency mental health services. He declared a psychological emergency and told the officers on shift at the time (C-shift) in Golf dorm that he was intending to kill himself and that he needed help. The officers then denied him his psychological emergency, told him to “shut the fuck up” and threatened that they would kill him themselves if he didn’t and encouraged him to “go ahead” and kill himself, and to “beat (his) face on the tile wall in the shower.” Several minutes later the officers engaged the prisoner with an unnecessary use of force against him by using a chemical weapon to gas him while he was in the shower.

The suggested remedy for these injustices and violations of rights and law is that measures be taken to enforce the law upon Florida Department of Corrections (FDOC) security personnel and staff at the Suwannee CM Unit and reform and abolish the criminal behavior of FDOC personnel in order to bring an end to the injustices faced by prisoners at the Suwannee CI CM Unit.

“No one shall be subjected to torture or to cruel, inhumane or degrading treatment or punishment; Everyone has the right to recognition everywhere as a persyn before the law; All are equal before the law and are entitled without any discrimination to equal protection of the law. All are entitled to equal protection against any discrimination in violation of this Declaration and against any incitement to such discrimination.” (Articles 5,6,7, Universal Declaration of Humyn Rights.)

MIM(Prisons) responds: This comrade does a good job exposing the inhumyn treatment prisoners face in Florida. But we don’t agree that enforcing the law on the FDOC staff will end their criminal behavior and bring an end to injustices faced by prisoners there. The reality of the criminal injustice system is that those working for the system are above the very law they claim to be upholding. And because prisons serve and important role within the imperialist United $tates as a tool of social control, those in charge will never allow prisons to be “reformed” to eliminate injustices. We can and should fight against these situations of torture, and expose the injustice while demanding the prisons follow the law. But we should not mislead people into thinking that these demands will ever lead to an end to injustices. Only when the people take control of the criminal injustice system and use it to lock up the real criminals (the imperialists) will we start to see true justice.

I’ve been designated as an STG II “gang leader” since 13 March 2006. The Michigan prison system does not have a real gang problem, 85% of the gang designations are bogus, and there is a complete lack of insight on culture and religion in the minds of these pigs.

At this facility, Baraga Max Correctional, there are a total of seven level 5 units. Three of the seven are Ad-Seg; “the hole.” Each unit has eighty eight prisoners. Of the 264 prisoners housed in Ad-Seg, 85% are Black/Brown. Of that 85% nearly 3 out of 5 prisoners are designated Security Threat Group (STG) prisoners. The prison administration does not issue special clothes, or name tags, or special housing units, or recreation yards for STG inmates. Yet, the prison administration penalizes non-STG inmates for “socializing, working out, and generally being around STG inmates”!

More importantly, as I stated above, these pigs are not truly qualified or educated in gang culture to be given the power and authority to destroy and oppress and label anybody STG. In order to do this they must be well in tune with what is a gang sign, who is a gang member, what particular banner, colors, words, and origin of things and they are not! The truth is, the state, Michigan Department of Corrections (MDOC), has a financial incentive to put and keep as many Black/Brown prisoners on STG as possible because by doing so, the MDOC can then claim they need more money for more weapons, shock cuffs, taserz, and convince the state legislators that these so-called level 5 facilities need to stay open. These rural prisons employ thousands of pigs, and have brought great economical wealth to the parts of the state where these pigs had no other means of employment. So by keeping the STG numbers sky high, the state makes it look like they have a real gang problem.

Now, for prisoners like myself who are designated the highest stage of STG, which is Step II, and are labeled a leader or enforcer of a gang, the prison considers school to be a privilege not a mandatory aspect of prison. Not even cell study is allowed. Why? Are not gang leaders in need of education? Are we so dangerous in our small concrete graves that we might spark revolution through the contents of math, history, art and science?

For those fortunate enough to have an out date and who are able to see the parole board, policy states that prisoners must have a GED or be in school to make parole. So, where does that leave thousands of prisoners in the MDOC who are designated STG with a parole date, but without a high school diploma or GED. This is called executive oppression.

MIM(Prisons) adds: Prisons across the country are using gang validation as an excuse to fill and expand prison control units. By manufacturing or exaggerating a “gang problem” they are able to justify requests for expanded funds and facilities. At the same time, this “gang problem” can be used to keep prisoners who are considered troublemakers, often the most politically advanced and active behind bars, from access to education and away from others who they might educate and organize. These are all reasons why we must fight to shut down prison control units, while explaining clearly why gang validation is a tool of social control in Amerikan prisons.

Less than a week ago I progressed from Colorado’s control units (or what our lying Governor called “restrictive housing”) to the new maximum custody status. For a step into progress it feels like regression. Guards not only disrespect you blatantly, but come up with ways to make slick comebacks to our most basic requests. The deal is this: we are one foot out of segregation with one foot still in. If we mess up here, we will be sent back to the hole. And the guards are creating more hostile environments to get us to combat one another. Revolutionary education has never been more needed.

A few days ago, a New Afrikan and a Chicano got into a fight. The fight really wasn’t more than a two-punch-it’s-over type of thing; both individuals hit each other one time. But that triggered a wave of 30+ guards to our unit that at the time only had five people there! Two guards came in with shotguns that were loaded with rubber bullets, which do penetrate skin. This is new. Pepper spray was once used to end fights.

Colorado Department of Corrections Executive Director Rick Raemisch implemented new measures to rid the state of administrative segregation. But what this really did was create new titles for the same program. Only now, what little comfort we had is now all gone: food items off canteen gone, all tea, kool-aid, and other comfort items are gone. TVs now will be given after 90 days. So even if you’ve completed your punitive time from your other facility, it doesn’t count when you arrive in solitary at Colorado State Penitentiary.

Colorado Department of Corrections (DOC) has effectively created one of the most intensively repressive systems Colorado has ever seen. Mr. Raemisch has instated runaway wardens to create lockdowns and other tensions at these places.

In the United States of Amerikkka there is no such thing as rights, only power struggles. I’ve not seen a yard in a year. I’ve spent this time trying to educate myself so that I will be ready to educate my people when I finally do get to a yard. Colorado isn’t a place where there are very many hard followed political lines. Unlike California, nations aren’t necessarily separated. It makes Colorado a prime spot to build peace among people to pave the way for better living.

It angers me how many “spiritualists” fight demons in the spiritual realm while waiting for a higher power to step in. I feel that all religion, with the exception of militant political Islam, encourages people to just accept their society as it is and do absolutely nothing to change it. These same spiritualists should invest time in changing these conditions in the physical realm to free all oppressed people now, and who knows maybe it will bring about a better world. Those who, through fear or fucked up character, embrace organized religion in prison to cop out or find some sense of self, need to find some sense of reality. These places get worse until we unite and make them better. This requires structure, discipline, leadership and hierarchy. There is no other way.

New blood must be given to this system. Education is the key to make any situation better.

MIM(Prisons) adds: To create conflict and excuses for repression we see prison workers set up conflicts between different nations. Just like this fight between a Chican@ and New Afrikan, it could be over anything but the prison has an interest in promoting division between prisoners. This is just one reason why we need a United Front for Peace in Prisons. This United Front is building peace and unity among the oppressed in prison, and then turning that unity into growth through revolutionary education. Together we can take a stand against the criminal injustice system.

While we agree with this comrade that religion is used as an excuse to wait for a higher power to bring change, we do see a role for religious groups in the United Front. Those who truly believe in putting an end to people’s suffering should step up and take a role in organizing against the oppressors. The liberation theologists in that were very popular in the 1980s in Latin America provide a solid example for this revolutionary organizing. They broke with the individualism of religions that calls all outcomes “fate” and leaves people to pray for a change that will only come through action. While Maoists are scientists who do not believe in the idealism of religion, we will not force these views on others who take up the struggle on behalf of the oppressed. We expect scientific thinking to spread to all people over time once the oppressed have been liberated and given a chance to learn and think freely.

He iniciado una demanda alegando que la oficial Mary Brockett, de California State Prison - Sacramento (CSP-SAC) me sometió a acoso sexual. Esto ocurrió dentro del Enhanced Outpatient Program (EOP) el cuál es parte de los servicios de salud mental del Departamento de Corrección y Rehabilitación de California (CDCR). Cuando yo reporté el comportamiento depredador de la oficial Brockett a otros oficiales de más alto rango, ellos no me creyeron porque soy de raza negra, y Brockett es blanca-Americana. Ellos además no entendieron porque un prisionero presentaría una demanda contra una oficial por mala conducta sexual. Como un resultado directo de la mala conducta sexual de Brockett contra mi ella fue suspendida, pero altos oficiales de clasificación se negaron a arrestarla e identificarla como una ofensora sexual.

Yo solicité una investigación de la Oficina de Asuntos Internos (OIA) contra Brockett por su comportamiento depredador hacia mi. En Diciembre 2003, yo fui entrevistado por la agente especial Jill Chapman de la OIA, y yo consentí en ayudarla con una investigación contra Brockett para probar mi acusación de acoso sexual. Durante dicha investigación la OIA tiro la bola, y agentes de OIA permitieron que Brockett me agrediera sexualmente cuatro veces después de empezar la investigación.

En Enero 15, 2014 el juez Hunley de la Corte de distrito de los Estados Unidos, decidió que la conducta de la oficial Brockett violó claramente una ley establecida de la cual Brockett habría estado enterada. La corte encontró que Brockett no tenia derecho a inmunidad limitada en mi derecho a la octava enmienda sobre su mala conducta sexual.

Mi investigación había revelado que muchos otros prisioneros quienes reportaron violación y otras formas de agresión sexual por personal del CDCR fueron enviados al SHU como una forma de represalia o de intimidación. Mi equipo de defensa y yo hemos sido hábiles para identificar muchos otros casos de prisioneros sexualmente abusados por personal de salud mental, médico, y correccional, y muchos más encubiertos por supervisores, en varias prisiones estatales de California.

Yo tuve que contratar un investigador privado para ayudarme en vista de que el hecho de acudir con oficiales de clasificación me siguió poniendo en módulos encerrados. En vez de acusar a Brockett con violaciones sexuales, los oficiales de la prisión del CDCR en Sacramento permitieron que yo fuera sujeto a una serie de traslados en represalia intentando intimidarme. En Septiembre 8, 2009 oficiales de la prisión fueron informados acerca de mi demanda y ese mismo dia fui puesto en segregación administrativa (ASU) con falsas acusaciones de peleas. En Diciembre 2009 fui enviado y puesto en ASU pendiente en una falsa validación de pandillas en la prisión. Traslados en represalia son una violación a las normas del CDCR.

La evidencia mostrará que acosos y violaciones sexuales por personal de salud mental, médico, y correccional no fueron incidentes aislados dentro del EOP en el CDCR. Te pido ayudarme a mi y a mi equipo de defensa a difundir la palabra. Otras víctimas están allí afuera. Mi propósito de la demanda es aclarar abusos sexuales contra enfermos mentales en California, incluyendo tácticas de tortura a través de actividades y delitos criminales organizados dentro del CDCR.

MIM(Prisiones) responde: Las personas usualmente conceptualizan con patriarquía a esos cuando biológicamente categorizados como varones oprimiendo a esas categorizados como femeninos. Pero violación sexual de prisioneros nacidos varones por guardias nacidas hembras es un ejemplo de como opresión de género no está necesariamente relacionada a una categoria biológica sexual. En la primera edición de Under Lock & Key escribimos acerca de violaciones dentro de la prisión, y usando la mejor estadística disponible, sugerimos que hombres de raza negra podrán sexualizarse femeninos en los Estados Unidos, principalmente debido al índice de encarcelamiento y a el abuso sexual que viene con el encarcelamiento. Las abusadoras, guardias nacidas femeninas, están ciertamente sexualidadas masculinas, y son parte de lo que llamamos el género aristocracia.(1) Amerikanas (y especialmente blancas) nacidas hembras gozan de beneficios en tiempo libre basados en sus nacionales vínculos a blancos nacidos varones, basados en una larga historia de linchamientos, sufragio, y opresión del tercer mundo.(2)

Pelear el abuso sexual a través de las cortes puede ser difícil para cualquiera, y especialmente para cualquiera, y especialmente para prisioneros. Como este corresponsal escribe, Brockett (de raza blanca) no fue ni siguiera acusada de violación sexual. Cuando casos de violación sexual van a corte, el juez, el jurado, como muchos en la sociedad de E.E.U.U., quedan colgados en el debate de si el sexo fue “realmente violación”, una medida subjetiva de que si la víctima dio el consentimiento a la actividad sexual o no. Las cortes y la sociedad suponen que los prisioneros tienen una reputación de moral baja, y esta subjetividad sangra en el juicio de que si ellos fueron “realmente violados”, y si ellos deberían ser protegidos aún si ellos son considerados de haber sido violados. La gente ha debatido por décadas acerca de donde se debe dibujar la linea con consentimiento, y este debate ha recientemente reaparecido en círculos Maoístas del Primer Mundo.(3)

Cuando se está decidiendo si un encuentro sexual fue una violación, una tendencia es enfocarse en si la víctima de violación sexual verbalmente dijo que quería o no tener el encuentro sexual, qué palabras ellos usaron, en qué tono, cuántas veces ellos lo dijeron, si ellos estaban intoxicados, cómo se intoxicaron, su historia sexual, qué vestían, etcétera. Otros aún dibujan la linea donde “la mayoría de las víctimas instintivamente reconocen la diferencia entre sexo consensual y violación.”(3) Pero todo este criterio esta basado en estándares sociales subjetivos en el tiempo. Mucha gente no empieza a llamar a un incidente sexual una violación hasta meses o aún años después de eso, porque ellos han aprendido desde entonces más acerca de la sexualidad y normas sociales, o que las normas sociales han cambiado. Las cortes cambian su definición de violación dependiendo también de la opinión pública. Cuando minifaldas era atrevidas, esto fue considerado por muchos como una invitación al sexo. Ahora que minifaldas están normalizadas como bragas en nuestra sociedad, casi ninguno haría este argumento. Normas sociales y sentimientos subjetivos no son fidedignos como medidas de opresión de género. Ellos se enfocan demasiado en las acciones y sentimientos de los individuos, ignorando la relación entre el grupo y el individuo.

En vez de caer dentro de esta trampa subjetivista, MIM(Prisiones) mantiene la linea que todo sexo bajo patriarcquía es violación. Entre el público general, viviendo en una cultura altamente sexualizada con una larga historia de consecuencias materiales por admitir y negar acceso a la sexualidad de uno mismo, no “si” puede ser admitido independiente de relaciones de grupo. Esto es especialmente cierto para una población cautiva; diciendo “si” al sexo como un negocio por privilegios, o a un guardia quién tiene totalmente tu vida en sus manos literalmente, no puede ser consensual, aún si a todos los envueltos “les gustó” o “lo querían”. El juego de poder esta muy atado dentro del tiempo libre a el punto que un coactivo acto sexual puede sentirse agradable a todos los envolvidos. Otorgando consentimiento en una sociedad con opresión de género es un punto discutible. La gente siempre se comporta en una manera que es determinada por relaciones de grupo, y esto no es diferente para el género oprimido bajo patriarquía.

Mientras los Liberales están preocupados de como definimos a violadores para que podamos encerrarlos y aislarlos, miramos el problema sistemático en vez de fundamentalizar a individuos. No nos adherimos a los estándares burgueses de criminalidad por robo, entonces ¿Porqué seguiríamos sus estándares de violación? En vez de eso queremos construir una sociedad socialista que permita trabajos para todos, separados de la sexo-industria. Entonces prohibiríamos todo sexo por beneficios, toda pornografía lucrativa y todo el trafico sexual. No penalizaríamos esclavas sexuales o gente que elige tener sexo para su propio placer subjetivo, pero penalizaríamos a cualquiera que obtenga beneficio completamente del trabajo sexual, especialmente del multimilonario de dólares de los mafiosos de la pornografía y secuestro. Padrotes de bajo nivel y “autoempleandose” como trabajadores sexuales al menos necesitarían ir a través de una autocrítica y reeducación y tomar una fría y dura mirada a como sus actividades están impactando a otros. Cualquiera que quiera dejar estas industrias antipersonales tendrían otras opciones mas factibles, algo que no podemos decir por la inmensa mayoría de trabajadores sexuales en el mundo de hoy quienes fueron secuestrados o sujetos a manifestaciones de opresión nacional tales como desprotección y drogadicción.

Como con cualquier forma de opresión bajo imperialismo, animamos a las personas a usar las cortes cuando creamos que podamos ganar ventajas materiales, sentar un precedente útil para otros casos, o hacer un propósito político para movilizar las masas. Pero el expulsar a Brockett de las instalaciones solo la reemplazarán con otra oficial del género opresivo. Finalmente necesitamos cambiar las condiciones económicas que refuerzan las coercitivas relaciones de género en nuestra sociedad y atacar el sistema de patriarquía en si mismo.

1. Para saber mas sobre género (gender) consigue ULK1, ULK6, y MIM Theory 2/3.
   2. En contraste al hilo de opresión de clase la cuál esta basada en relaciones de trabajo, y el hilo de opresión de género esta basado fuera del trabajo, o en lo que llamamos “tiempo libre”. hablar de prisión como “tiempo libre” puede sonar extraño porqué esto ciertamente no es un día en la playa, pero el punto es que no es tiempo de trabajo, y no esta basado en clase. Vea “Claridad en lo que es género” 1988 MIM Congress Resolución.
   3. Comentarios sobre “Todo Sexo es Violación” 20 de Julio 2014, LLCO.org. Escribanos para una más profunda critica de esta muestra.